خاتمی: امیدواریم مجلسی آرام و معتدل به وجود آید

اصلاح طلبان در عرصه های مختلف باید زمینه تعامل و گفت و گو با همه جریانات سیاسی معتدل را ایجاد کنند؛ البته این به معنای ائتلاف مستقیم نیست اما می توان در حین رقابت، با احزاب و گروه های دیگر همکاری و همراهی داشت.

نوانديش: سید محمد خاتمی با بیان اینکه هر جریانی ممکن است اشتباهاتی داشته باشد و ما منکر اشتباهات خود نیستیم، گفت: با همه معتدل ها گفت و گو می کنیم و امید است گروه های اصلاح طلب، اعتدال گرا و عقلای متعلق به هر جناح و گرایشی بتوانند مجلسی آرام و معتدل به وجود بیاورند.

به گزارش نوانديش به نقل از روابط عمومی دفتر رییس بنیاد باران، خاتمی در دیدار اعضا شورای هماهنگی دانشجویان اصلاح طلب با یادآوری مواضع و رویکردهای جریان اصلاحات افزود: می توان به اطلاعات و آماری که چه در دولت قبل و چه امروز منتشر می شود، مراجعه کرد و به راحتی به این نتیجه اذعان کرد که عملکرد دولت اصلاحات درخشان ترین عملکرد در دوران پس از جنگ در بسیاری از حوزه ها بوده است.

رییس جمهوری پیشین ادامه داد اصلاحات باید رویکردش رو به مردم باشد و کمک کند بدبینی های احتمالی که نظام نسبت به این جریان پیداکرده، حذف شود؛ اگر چنین نشود، نتیجه ای جز واگذاری عرصه به تندروهای مسوولیت ناپذیر جامعه حاصل نخواهد شد و این هم به زیان مردم است و هم به زیان نظام و رهبری.

خاتمی اضافه کرد: اصلاح طلبان در عرصه های مختلف باید زمینه تعامل و گفت و گو با همه جریانات سیاسی معتدل را ایجاد کنند؛ البته این به معنای ائتلاف مستقیم نیست اما می توان در حین رقابت، با احزاب و گروه های دیگر همکاری و همراهی داشت.

وی گفت: مجلس نباید در انحصار گروهی تندرو و انحصارطلب باشد و امید است گروه های اصلاح طلب، اعتدال گرا و عقلای متعلق به هر جناح و گرایشی بتوانند مجلسی آرام و معتدل به وجود بیاورند.

وی یادآور شد: هر جریانی باید تعریف واضحی از چیستی و کیستی خود داشته باشد و نقش این چیستی و کیستی را در رفتار، مواضع و رسالت های خود بشناسد.

خاتمی اظهار داشت: همه جریانات باید گفتمان خاص خود را داشته باشند و با آن گفتمان شناخته شوند. گفتمان مجموعه ای از اندیشه و رویکرد است و در مورد اصلاح طلبی باید مشخص کنیم که این گفتمان چیست؟ البته در این زمینه کارهای خوبی صورت گرفته و ماهیت و رویکرد اصلاح طلبی روشن است گرچه هنوز هم باید در این زمینه کار کرد.

رییس دولت اصلاحات به سه گفتمان غالب عصر مشروطیت اشاره کرد و گفت: گفتمان نخست، دین را مانع پیشرفت می دانست و به طورکلی دین ستیز بود و امروزی بودن را، بدون در نظر گرفتن سیر و تحول تاریخی غرب و بنیادهای فکری آن، شباهت ظاهری با غرب معنا می کرد.

وی ادامه داد: گفتمان دوم، غرب را دشمن می پنداشت و باوجود این که درون مایه اصلی سنت محتوای آن است، ظاهر آن را بدون در نظر گرفتن محتوا اصل می دانست. به عنوان مثال، پیروان این گفتمان با آنکه در ابتدا با ظلم و ستم قاجار مخالف بودند بعدها حاضر شدند همراه محمدعلی شاه و حکومت مستبد وی باشند.

خاتمی اضافه کرد: گفتمان سوم گفتمانی بود که در عین پایبندی به سنت، قائل به نوآوری و اجتهاد در آن بود. با نوآوری در سنت مفاهیم جدیدی به مقتضای زمان در آن معنا می شود و دین می تواند پاسخ نیازهای جدید را بدهد. این گفتمان معتقد بود مردم بر سرنوشت خویش حاکم اند.

رییس جمهوری پیشین کشورمان یادآور شد: اما رویکرد سوم در عمل شکست خورد و در پی آن گفتمانی ایجاد شد که ماحصل آن دیکتاتوری خشن که ادعای نوآوری و نوسازی را داشت بود.

وی در ادامه به ترسیم شاخصه های انقلاب اسلامی اشاره کرد و گفت: ما انقلاب بسیار بزرگی داشتیم که هم نگاه به دین داشت و هم به جامعه. چون جامعه ما هویت دینی خاص خودش را دارد، اگر بتوانیم جمهوریت را سازگار با دین تعریف کنیم توانسته ایم به اهداف انقلاب و امام نزدیک تر شویم.

خاتمی گفت: گرچه اخلاق همواره در عرصه سیاست غریب بوده است ولی به خصوص بعد از ماکیاولی به طور کامل در اختیار سیاست قرار گرفت و سیاست معطوف به قدرت شد. ما جمهوری اسلامی را می خواستیم و می خواهیم چراکه فقدان اخلاق و معنویتی که در جوامع دموکراتیک دیگر وجود دارد می توان با درک درست دین جبران کرد.

وی ادامه داد: متاسفانه گاهی بداخلاقی هایی با دین توجیه می شود و چهره شرعی و موجه به خود می گیرد و گاهی تا جایی پیش می رود که این بی اخلاقی ها به ارزش تبدیل می شود و به عنوان مثال تهمت زدن و دروغ گفتن و بردن آبروی دیگران و حتی گرفتن جان آنان تبدیل به یک ارزش می شود.

وی یادآور شد: امام(ره)، جمهوری اسلامی را مطرح کردند نه خلافت اسلامی و امروز هم شاهد این هستیم که گروه هایی تحت عنوان خلافت اسلامی چه بر سر اسلام و مردم آورده اند و می آورند. امام این موضوع را مطرح کردند چراکه مطمئن بودند جمهوریت به همان معنایی که در سطح جهان مطرح است دقیقاً با اسلام و دین سازگار است؛ اگر تعبیری از دین ارائه شود که با جمهوریت سازگار نیست آن تعبیر از اسلام لااقل از نظر انقلاب ما نادرست است.

پیش از سخنان سید محمد خاتمی، تعدادی از اعضای شورای هماهنگی دانشجویان اصلاح طلب به تبیین وضعیت دانشگاه ها و فعالیت های دانشجویی، محدودیت های موجود، مطالبات فعالین و تشکل های دانشجویی، بررسی عملکرد دولت و وزارت علوم، بررسی وضعیت دانشگاه های سایر استان ها و تبیین دیدگاه خود نسبت به جریان اصلاحات و افق پیش روی آن پرداختند.

گزارش خطا

X Share

Telegram Google Plus Linkdin

Cloob Facenama

لینک کپی شد

نظر شما

پربازدید ها
پربحث ترین

آخرین اخبار
عکس و فیلم

وکیل طلاق توافقی تهران

دانلود جنگل آسفالت

مجوز نشر دیجیتال

پرطرفدارترین