- وضعیت امتحانات نهایی دانش آموزان و آموزش و پرورش تصمیم گیری شد
- وزارت آموزش و پرورش: تمام امتحانات امروز مدارس برگزار می شود
- تخصیص ۳۵ هزار میلیارد ریال سود به اعضای صندوق ذخیره فرهنگیان / تاکید وزیر بر معیشت معلمان
- وزارت آموزش و پرورش اعلام کرد: نحوه دریافت کارت آزمون امتحان نهایی (+ لینک جدید دولت هوشمند)
- وزارت آموزش و پرورش اعلام کرد:حضور دانشآموزان بدون کارت امتحان نهایی در جلسه با «شناسنامه»/ امکان دریافت آدرس حوزه از مدرسه
- ساعت اوج ترشح هورمون تستوسترون و اثرات جنسی آن / راهکارها و غذاهای افزایش دهنده برای مردان و کاهش دهنده در زنان
- وزارت آموزش و پرورش: دانشآموزان نگران دریافت کارت ورود به جلسه آزمون نهایی نباشند + راه حل
- اطلاعیه وزارت آموزش و پرورش درباره کارت آزمونهای نهایی خرداد / آغاز توزیع کارت از امروز / معلمان و دانش آموزان اخبار را از این سامانه دنبال کنند + لینک
- مؤلفههای سنجش عملکرد معلمان در تدریس
- چرا زیر چشم سیاه میشود؟ / علت گودی زیر چشم و درمان آن
چرا فکر می کنیم امام حسین فقط برای آنی است که جای مُهر بر پیشانی دارد!
به گزارش عصر ایران، حاج اکبر مولایی از مداحان قدیمی پایتخت در یک برنامه اینترنتی که اتفاقا مجری آن هم محمد حسین پویانفر، مداح مشهور تهران است، درباره فضای محرم پیش از انقلاب می گوید: «هر هفته مرتب برای هنرمندان مشهور و خوانندگان جلسه روضه داشتم و هر هفته خانه یک نفر مثلا خانه هایده، مهستی و دلکش روضه می خواندم.»
شبکه های اجتماعی پر شد از این بخش از گفت و گوی این پیرغلام امام حسین(ع). خیلی از ما شاید باور نمیکردیم که هایده و مهستی هم در خانه شان برای شهید کربلا روضه به پا میکردند.
البته تقصیری هم نداریم. چندصباحی است که دینداری و عشق به اهل بیت در ظاهر آدمها خلاصه میشود. کسی اگر کمی ریش داشته باشد، یقه ای بسته و تسبیحی به دست داشته باشد، می گوییم او مومن است و اگر کسی خلاف این باشد در دسته بی دین ها قرار میگیرد.
همین تعجب امروز ما از روضه خانگی هایده برای این است که فکر میکنیم امام حسین فقط برای آنی است که جای مُهر بر پیشانی دارد.
آنقدر جامعه به خودی و غیر خودی تقسیم شده است که مردم باور نمیکنند، فلان خواننده هم میتواند عزادار نوه پیامبر باشد. باور نمی کند که فلان بازیگر هم میتواند در ماه رمضان روزه دار باشد.
الان وقتی جوانی که ظاهر امروزی به نماز می ایستد، با خود میگویند، «به قیافهاش نمی خوره نماز بخونه!». کاش می توانستیم به این مرحله از درک برسیم که دیندار و مومن بودن به تقواست و نه به ظاهر.
همین ظاهرگرایی ها باعث شده است که دین را ظاهری ببینیم. چه راست گفت مولوی در داستان موسی و شبان که «ما درون را بنگریم و حال را - كی برون را بنگریم و قال را؟»
خیلی از ما ایران را دوست داریم. برای امام حسین گریه میکنیم و چه اشتراکاتی بالاتر از این که ما در کنار هم باشیم و اینقدر با فاصله با هم زندگی نکنیم. دو قطبیهای ایجاد شده در جامعه را ببیند تا متوجه این اختلاف شوید. در جامعهای مثل ایران، آدمها مثل تک درختهای در کویر از هم فاصله دارند.
چرا باید رفتن به ترکیه و کربلا تبدیل به یک نزاع اجتماعی در کشور شود؟ پاسخ این سوال روشن است. چون نیازهای هم را درک نکردیم. فقط یاد گرفته ایم همدیگر را متهم کنیم. اعتقادی به احترام گذاشتن به حال یکدیگر نداریم.
دوست داریم همه مثل ما باشند. مگر همه کسانی که به جبهه رفتند و با عراق جنگیدند، مثل هم بودند؟ مثل هم فکر میکردند؟
مصاحبه این مداح قدیمی، تلنگر خوبی برای همه ما بود. ظاهر بین نباشیم، به عقاید یکدیگر احترام بگذاریم تا ببینم چقدر حال دل جامعه خوب خواهد شد.
اگر یاد بگیریم که همه مثل ما نیستند، قطعا شاهد کم شدن ریا و ریاکاری در جامعه خواهیم بود. دیگر احتیاجی نیست برای گرفتن وام، و الضَّالِّینَ نماز را چنان بکشیم که نفس کم بیاوریم. کاش میشد در جای جای کشور این بیت حافظ را نصب کرد.
«حافظا می خور و رندی کن و خوش باش ولی
دام تزویر مکن چون دگران قرآن را»