- جمهوری اسلامی: مفسد بزرگ اقتصادی محکوم به اعدام، از کجا ۵۰ میلیارد دلار آورده که می خواهد خرج اقتصاد کشور کند؟
- آقای وزیر نیرو! شما که در دولت قبل بودی، چرا اینقدر دیر گفتی که از دولت رئیسی چه چیزی را تحویل گرفتی؟
- مکانیسم ماشه و اتهامات ناروا؛ حملات غیرمنصفانه علیه تیم مذاکرهکننده برجام
- حضور پزشکیان و دخترش در مراسم رژه جشن پیروزی چین (عکس)
- سنگ تمام مشاور زاکانی برای بابک زنجانی: چرا به آدمهای با عرضه و باهوش میدان نمی دهید؟
- روسیه و چین پیشنویس جدیدی درباره اسنپبک ارائه کردند
- بیانیه خانواده امام موسی صدر در پی مستند BBC
- پیام تلویحی پزشکیان به چین و روسیه در گفتوگو با «سیسیتیوی»: نباید مقابل یکجانبهگرایی تنها بمانیم
- رئیسجمهور چین به پزشکیان چه گفت!؟
- عصبانیت عضو جبهه پایداری از برگزاری کنسرت همایون شجریان در میدان آزادی
آیا رئیس ساواک مانع اعدام امام (ره) شد؟!
آیا اینکه گفته میشود بعد از وقایع ۱۵ خرداد ۱۳۴۲، شاه قصد داشت امام خمینی را اعدام کند و به دلیل وساطت سرلشکر حسن پاکروان - رئیس وقت ساواک - از اعدام امام منصرف شد حقیقت دارد یا خیر؟
پایگاه «مرکز اسناد انقلاب اسلامی» در ادامه نوشت: دکتر رضا قریبی معاون پژوهشکده تاریخ معاصر و محقق و پژوهشگر تاریخ در پاسخ به این سوال گفت: در پاسخ به این سوال می بایست شرایط حساس دهه ۴۰ را مورد توجه قرار داد. اساسا در آن بازه تاریخی، شاه به پشتوانه آمریکاییها در صدد پیادهسازی برنامههایی بود و طبیعتا اصلا تمایل نداشت در آن شرایط، برای سیستم هزینهتراشی کند.
وی ادامه داد: علاوه بر این، اعدام یک مرجع تقلید در سطح و جایگاه امام خمینی در آن برهه هرگز امکانپذیر نبود. همانطور که میدانید، بعد از رحلت آیتالله بروجردی، نام امام خمینی در صدر مراجع آن دوره دیده میشد. پیش از آن نیز امام به عنوان مرجع شناختهشده حوزه قم شاگردانی داشت و در نیمه دوم دهه ۳۰ بیش از هزار نفر در درس خارج امام شرکت میکردند. ایشان یک مرجع سرشناس و نماینده آیتالله بروجردی محسوب میشد. بعد از ۱۵ خرداد شاه چگونه میتوانست چنین مجتهد تراز اولی را که در حوزه و اجتماع دارای جایگاه ویژه است اعدام کند؟
قریبی یادآور شد: علاوه بر این، شاه از بروز یک قیام عمومی و خیزش مردمی میترسید. از اینرو کمهزینهترین کاری که رژیم پهلوی میتوانست انجام دهد این بود که امام را محصور کند. چرا که رژیم تمایل نداشت با اقداماتی، رویاروییهایی ایجاد کند که به ضررش تمام شود. از این جهت، چون مسئله اعدام امام منتفی است، موضوع پادرمیانی پاکروان هم منتفی خواهد بود.