- ظفرقندی: اوایل انقلاب تند و تیز بودیم، فکر میکردیم اگر یک نفر ۹ تا صفت خوب دارد یک صفت بد باید از قطار انقلاب پیاده بشود؛ الان این طور فکر نمیکنم
- بازی هوشمندانه پزشکیان با سعید جلیلی
- این زن وزیر آموزش ترامپ میشود: لیندا مک من در رینگ کشتی کج! (فیلم)
- اعلام تعداد موشک های شلیک شده موفق اسرائیل به ایران
- تصاویر تجمع پرشمار معلمان و فرهنگیان بازنشسته مقابل مجلس
- پیامک گروهی به نمایندگان مجلس: ظریف جاسوس است!
- یک ایرانی همکار ایلان ماسک شد؛ محمودرضا بانکی کیست!؟
- توصیه رهبر انقلاب به خواندن «دعای چهاردهم صحیفه سجادیه» و «دعای توسل» برای پیروزی جبهه مقاومت + متن
- استفاده چین و روسیه از کارت ایران برای امتیازگیری از ترامپ
- علی جنتی: آیت الله جنتی اهل شوخی و جوک نیست
شیوه یامینپور یا سلوک جوادی آملی؟
ولیالله شجاعپوریان، مدیرمسئول روزنامه همدلی در سرمقاله این روزنامه نوشت:
تشديد سياست مقابله و برخورد با بدحجابي و افزايش چشمگير فعاليت گشت ارشاد در دولت جديد و البته انتشار تصاويري تأسفبار از نحوه برخورد آمران به معروف با شهروندان و بازتاب گسترده آن در شبکههاي اجتماعي، واکنشهاي متفاوتي در پي داشت. از نظر مخالفان دولت کنوني، پيشبيني آنان در روزهاي پيش از انتخابات مبني بر ديوارکشي و سختگيري و بگيروببند در حوزه اجتماعي به واقعيت تبديل شد و آقاي رئيسي و اتاق فکر پشت سر او خيلي زود ماهيت واقعي خود را نشان داد و ضمن آنکه ديوارهايي مرئي و نامرئي در جامعه ايجاد کرده، محدوديتهايي را در فضاهاي حقيقي و مجازي اعمال کرده است. اگرچه برخي از هواداران دولت فعلي، اين موضوعات را جوسازي مخالفان اعتقادي اصولگرايان و حتي نظام ميدانند که به زعمشان مخالفت اين گروه با دولت «انقلابي» و «مردمي» رئيسي طبيعي به نظر ميرسد، اما ماجرا به همين سادگي نيست. بخشي از هواداران نظام و بخش متدين جامعه – که نه تهمت تأثيرپذيري از رسانههاي خارجي درباره آنها صدق ميکند و نه ارتباط با گروههاي معاند نظام - در برابر اين مقوله رويکرد کاملاً متفاوتي داشتهاند که با رويکرد حمايتي هواداران دولت بسيار متفاوت بوده است.
موضعگيري برخي از مراجع تقليد از جمله آيتالله جوادي آملي از آن جمله است که ضمن تاييد اصل وجوب و اهميت حجاب، مخالفت خود را با برخوردهاي گشت ارشاد بهصورت علني نشان داد. ايشان صراحتاً عنوان کردند: «اين آشفتهبازار بودن مسئله حجاب و عفاف با فشار سرنيزه حل نميشود.» در روزهاي گذشته نيز کليپي از رحيمپور ازغدي از تئوريسينهاي جناح اصولگرا و سخنران محافل ارزشي منتشر شد که صراحتاً اعلام کرد «اشتباه کرديم حجاب را بين صفر و صد محدود کرديم.» در مواردي مشابه دبير استاني قرارگاه گام دوم انقلاب اسلامي در استان خراسان رضوي نيز در اعتراض به نحوه رفتار گشت ارشاد از سمت خود استعفا داد؛ در همين ارتباط برخي از روحانيون و نمايندگان مجلس اصولگرا نيز به اين رويه انتقاد جدي وارد کردند و بسياري از زنان متدين و محجبه نيز با راهاندازي کارزارهاي مختلف در فضاي مجازي، مخالفت خود را با برخوردهاي اجباري و سلبي با مسئله حجاب نشان دادند.
در مقابل اما برخي از تندروهايي که در همين جبهه و در جهت حمايت از دولت ارزيابي ميشوند رويکرد تندتري را برگزيدهاند؛ از جمله وحيد يامين پور از فعالان رسانهاي اصولگرا و منتسب به جبهه پايداري و معاون فعلي وزير ورزش و جوانان، با تاييد عملکرد گشت ارشاد در توجيهي عجيب و البته منشوري گفت: «ميگويند روسري را آزاد کن، اما او به برداشتن روسري اکتفا نميکند، الان روسري را زده روي چوب و روي بلندي ايستاده، فردا شورتش را روي چوب ميزند.» علاوه بر آن برخي از فعالان فضاي مجازي وابسته به اين جناح نيز در شبکههاي اجتماعي با تعابير عجيبي مشغول توجيه عملکرد گشت ارشاد و هزينهتراشي براي نظام و کشور هستند.بخشهايي از نظام و دولتمردان فعلي تا کنون نشان دادهاند که بيتوجه به توصيههاي برخي مراجع عظام، قرائتهايي مانند آنچه امثال يامين پور براي تقويت حجاب در جامعه تجويز ميکند را ترجيح ميدهند، نگاهي که سالهاست در همين موضوع حجاب و پديدههايي همچون موسيقي، ماهواره، دوچرخهسواري بانوان آزمايش خود را پس داده و البته نتيجه مثبتي نيز نگرفته است، بااينحال با سماجت و لجاجت آن را ادامه ميدهند.حال که بخشهايي از حاکميت از سر مخالفت با اصلاحطلبان و هرگونه اصلاحطلبي؛ مخالفت با نظرات آنها را در دستور کار قرار داده و در موضوع حجاب و عفاف نيز حتماً برخلاف آنها عمل ميکند و دلسوزيها و نصايح چهرههاي اعتدالخواه و اصلاحطلب را بهپاي فريب و دشمني آنها ميپندارد، دستکم بايد نگران باشد اين رويکرد باعث دوگانگي و شکاف در جامعه اصولگرايي و طيف وفاداران به خود شده و دير يا زود تبعات ناگوار آن دامنگير جامعه خواهد شد؛ همچنان که در يادداشت هفته گذشته با موضوع «سياستهاي حجاب و رونقي که از مسلماني ميرود» نوشتم، اهميت و وجوب فريضه حجاب بر کسي پوشيده نيست اما نگرش و نحوه رفتار حاکميت و دولت سيزدهم به آن محل بحث و اختلاف است که نياز به اصلاح و بازبيني اساسي دارد. آنان اکنون بر يک دوراهي ايستادهاند که انتخاب هر کدام از دو راه مقابل ميتواند وضعيت آنان را براي هواداران واقعاً اصولگرا و متدين جامعه روشن کند؛ اينکه شيوهاي را برگزينند که در ذهن و زبان کساني چون يامينپور جاري است؛ يا آنچه را برگزينند که در منظومه فکري کسي چون آيتالله جوادي آملي جريان دارد؟