- قطعنامه شورای حکام علیه برنامه هستهای ایران تصویب شد / کدام کشورها موافق، مخالف و ممتنع رای دادند؟ + اسامی
- همنشینی پزشکیان و مولوی عبدالحمید وایرال شد (تصاویر)
- تکذیب اقدام کیهان از سوی عضو دفتر رهبری
- دیدار صمیمانه پزشکیان و مولوی عبدالحمید (عکس)
- ظفرقندی: اوایل انقلاب تند و تیز بودیم، فکر میکردیم اگر یک نفر ۹ تا صفت خوب دارد یک صفت بد باید از قطار انقلاب پیاده بشود؛ الان این طور فکر نمیکنم
- بازی هوشمندانه پزشکیان با سعید جلیلی
- این زن وزیر آموزش ترامپ میشود: لیندا مک من در رینگ کشتی کج! (فیلم)
- اعلام تعداد موشک های شلیک شده موفق اسرائیل به ایران
- تصاویر تجمع پرشمار معلمان و فرهنگیان بازنشسته مقابل مجلس
- پیامک گروهی به نمایندگان مجلس: ظریف جاسوس است!
تعطيلى گشت ارشاد؟ "مگر من دادستان هستم؟ از خودش بپرس"
روزنامه شرق - شهرزاد همتی:
«گشت ارشاد ربطی به قوه قضائیه ندارد و از همانجایی که در گذشته تأسیس شد، از همانجا نیز تعطیل شد. البته قوه قضائیه نظارتهای خود را بر کنشهای رفتاری در سطح جامعه ادامه میدهد». این سخنان حجتالاسلاموالمسلمین منتظری، در پاسخ به خبرنگاری است که درباره تعطیلی گشت ارشاد روز شنبه در نشست خبری از او سؤال کرده بود. هرچند هیچکدام از دستگاههای ذیربط از جمله نیروی انتظامی و شورایعالی انقلاب فرهنگی، پاسخی در رد یا تأیید این گفته به خبرنگار «شرق» ندادند؛ اما شاید بتوان این جمله را مبنایی بر پایان گشت ارشاد دانست. از پایان شهریورماه امسال، با مرگ دلخراش مهسا امینی در حوزه استحفاظی پلیس امنیت اخلاقی و اعتراضاتی که در پی آن صورت گرفت، دیگر خبری از ماشینهای گشت ارشاد که ذیل عنوان «پلیس امنیت اخلاقی» فعالیت میکردند نبود؛ مسئلهای که به نظر میرسید معنایش اغمای گشت ارشاد باشد. گشت ارشاد در تمام این سالها موافقان و مخالفان زیادی داشت و وعده برچیدن بساط آن از وعدههای خوش رنگولعاب همه کاندیداهای ریاستجمهوری بود. حالا به نظر میرسد گشت ارشاد تعطیل شده باشد؛ اما زور هیچکدام از رؤسای جمهور به آن نرسید و هرگز هم دستاورد مثبتی را نتوانست برای حجاب که عنصری فرهنگی- سیاسی در ایران است، داشته باشد. معلوم نیست تعطیلی گشت ارشاد به معنای برچیدهشدن کلیت پلیس امنیت اخلاقی باشد یا خیر، اما از همان روزهای اولیه اعتراضات، تابلوی مقر پلیس امنیت اخلاقی در خیابان وزرای تهران پایین آمد و جایش را نام پلیس امنیت عمومی گرفت؛ اما آنچه باید در نظر داشت، این است که گشت ارشاد بخشی از ماجرای امنیت اخلاقی است، پلیس نامحسوس، دوربینهای گشت ارشاد و شماره تلفنهای مردمی هم در دایره پلیس امنیت اخلاقی قرار میگیرند.
يك سئوال ساده یک پاسخ تند
خبرنگار «شرق» در تماس خود با سرهنگ صباحی، مدیریت روابطعمومی فرماندهی انتظامی تهران بزرگ، سؤالی درباره صحت سخنان حجتالاسلام منتظری پرسید، سؤالی که واکنش بسیار عجیب و تند صباحی را در پی داشت. او در پاسخ به این سؤال خبرنگار «شرق» گفت: «اصلا نگویید با ما تماس گرفتهاید، الان وقت این صحبتها نیست، پلیس هر وقت صلاح بداند دراینباره صحبت میکند». خبرنگار «شرق» عنوان کرد: «پس وقت صحبت از این ماجرا چه زمانی است، وقتی دادستان کل کشور خبر از تعطیلی میدهد؟» صباحی گفت: «مگر من دادستان هستم؟ از خودش بپرس». خبرنگار عنوان کرد: «شما مسئول روابطعمومی انتظامی تهران بزرگ هستید، این چه طرز پاسخدادن است؟» پاسخ صباحی این بود: «شما شعور نداری؟ میگویم از دادستانی سؤال کن». تماسهای مکرر «شرق» با روابطعمومی نیروی انتظامی برای پیگیری این رفتار بیپاسخ ماند. هرچند آقای صباحی از طریق یک رابط شروع به تهدیدکردن روزنامه «شرق»، خبرنگاران و مدیرمسئول آن کرد؛ با این حال در پیامکی خطاب به ایشان عنوان شد که قطعا عین این مکالمه در روزنامه منتشر خواهد شد. البته این نکته نیز قابل ذکر است که تماس خبرنگار «شرق» با اعضای شورای انقلاب فرهنگی نیز به جایی نرسید.
تاریخچه گشت ارشاد
با رویکارآمدن دولت محمود احمدینژاد در سال 84 طرح حجاب و عفاف از سوی رئیسجمهور ابلاغ شد که ابتدا در سال تابستان 85 با حضور ونهای سبزرنگ گشت ارشاد در خیابانها طرح ارتقای امنیت اجتماعی کلید خورد و در سال 86 نیروی انتظامی این طرح را رسما در برخورد با چکمهپوشان آغاز کرد. در سال 88 به خاطر انتخابات حساس ریاستجمهوری این طرح تقریبا کمرنگ شد؛ ولی در سال 89 با تغییر رویکردی تحت عنوان طرح امنیت اخلاقی ادامه یافت. در سال 90 فعالیتش بیشتر شد و در تابستان 91 به حضور در کنسرتها هم کشیده شد؛ اما باز با انتخابات ریاستجمهوری این طرح کمرنگتر شد؛ ولی پس از انتخابات و در تابستان 92 گشت ارشاد دوباره در میادین، مراکز خرید و کنسرتها حضور یافتند. مصوبهای در جلسه ۴۲۷ مورخ 84.10.13 در شورای فرهنگی و عمومی درباره بحث عفاف و حجاب به تصویب رسید که در این مقطع گشت ارشاد به راه افتاد. در سال 94 مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی در گزارشی علت اصلی موفقنبودن طرح گشت ارشاد را فقدان مطالبه و خواست عمومی در جامعه دانست و اعلام کرد جرمانگاری بدحجابی در ابتدای انقلاب اسلامی در شرایطی رخ داد که چنین مطالبهای در جامعه وجود داشته است. ازاینرو هرگونه اقدامی بدون توجه به فقدان مطالبه و خواست عمومی پیامدهایی منفی ایجاد خواهد کرد.
دکتر ژاله شادیطلب، جامعهشناس و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، در گفتوگو با «شرق» در پاسخ به این سؤال که روز گذشته دادستان کل کشور عنوان کردند: گشت ارشاد ربطی به قوه قضائیه نداشت و از همانجایی هم که آمده بود، تعطیل شد. اگر ما این جمله را به معنای تعطیلی گشت ارشاد تلقی کنیم، به نظر شما آیا مسئولان به این نتیجه رسیدهاند که گشت ارشاد نتوانست در ساختار اجتماعی کشور موفق عمل کند؟ گفت: «این اگری که شما در سؤالتان به کار بردید، بسیار مهم است. واقعیت آن است که گشت ارشاد تأسیسشده از طرف قوه قضائیه نبود و از طرف نیروی انتظامی مدیریت میشد. به هر حال اگر ما اینطور تلقی کنیم که مسئولان به این نتیجه رسیدهاند که گشت ارشاد باید تعطیل شود (که امیدوارم اینطور باشد) حتما به این معناست که آنها به این نتیجه رسیدهاند که در ساختار اجتماعی کشوری به اسم ایران، وجود گشت ارشاد ضرورتی ندارد». او در ادامه با اشاره به تأثیر گشت ارشاد در این سالها روی جامعه و ارتباط پلیس با مردم افزود: «تأثیر گشت ارشاد روی هر دو مقوله بسیار منفی بود؛ چون اصولا وظیفه پلیس رسیدگی به وضعیت حجاب زنان نیست. اینکه مانتوی کسی کوتاه یا بلند باشد، در وظیفه کاری این نهاد انتظامی تعریف نشده و پلیس کارها و وظایف بسیار بسیار مهمتری دارد. نتیجه گشت ارشاد تأثیر منفی نگاه مردم به پلیس بود. مردم به جای اینکه به پلیس اعتماد کنند، به پلیس و به آن ماشین و مأمورانی که بهعنوان گشت ارشاد در خیابان بودند، احساس خوبی نداشتند؛ بنابراین این نتیجه منفی خیلی زیاد بود و زمان زیادی باید بگذرد تا تأثیر آن کم و این ارتباط ترمیم شود».
این استاد دانشگاه همچنین در پاسخ به این سؤال که آیا شکاف اجتماعی ایجادشده را میتوان ناشی از گشت ارشاد دانست، گفت: «تنها بخشی از این شکاف اجتماعی ایجادشده حاصل گشت ارشاد است. بخش بزرگتری از این شکاف ناشی از سیاستگذاریهای اقتصادی، سیاسی، اجتماعی است که از طرف دولتمردان اتخاذ شده و آثار منفی این شکاف را بهویژه در اعتماد مردم به نهادهای دولتی به وضوح میبینیم. سرمایه اجتماعی از دست رفته و نهادهای مسئول برای بازگشتن این سرمایه اجتماعی باید اقدامات جدی انجام دهند». او همچنین در ادامه با اشاره به عوارض گشت ارشاد بیان کرد: «ازدسترفتن سرمایههای اجتماعی، فراریدادن عدهای از جوانها و زنان از مملکت، ازدستدادن سرمایههای مادی و سردی روابط مردم با نهادهای برقرارکننده نظم از مهمترین عوارض گشت ارشاد بود. تجربه بدی که زنان و گاهی هم مردان با گشت ارشاد داشتند، میتواند چندین کتاب باشد. اما عارضه گشت ارشاد را در روان خانوادهها، دختران جوان و تمام پدر و مادرهایی که خبردار میشدند که فرزندانشان در مقر پلیس امنیت اخلاقی هستند، میشود دید. این عارضههای روانی را نباید کوچک شمرد، میشود پژوهشی از کسانی کرد که حداقل یک بار گذرشان به گشت ارشاد افتاده، اگر کسی میخواهد عارضههای گشت ارشاد را درک کند، باید سراغ این افراد برود تا به عمق فاجعه پی ببرد. من به عنوان کسی که یک بار رفتن به وزرا را تجربه کردهام، باید بگویم این تجربه بسیار آزاردهنده و تلخ است».
شادیطلب در پایان در پاسخ به این سؤال که شما فکر میکنید در صورت بازگشت گشت ارشاد واکنش مردم به آن چه خواهد بود؟ گفت: «امیدوارم این یک حالت محال باشد. با این همه تجربه و هزینه و ازدسترفتن سرمایههای اجتماعی و مادی، با همه خاطرات تلخی که همه طبقات اجتماعی تجربه کردهاند، بسیار دردآور است. زنان این کشور هرگز دنبال برهنگی نبودند، زنان این کشور تجربه زیستن با کرامت را داشته و دارند، بنابراین آنهایی که فکر میکنند نبود گشت ارشاد به معنای برهنگی است، اشتباه میکنند. زنان ما انسانهای باشعور تحصیلکرده و دارای نگاه اجتماعی هستند و میتوانند برای خودشان تصمیم بگیرند. این گشت ارشاد یا به قول خانم خزعلی پلیس امنیت اخلاقی یا هر اسم دیگری که دارد، همانقدر که این گشتها وارد حوزهای میشوند که جزء تصمیمگیریها و انتخابات فردی افراد است و آسیبی هم به جامعه وارد نمیکند، اما میتواند آسیب جبرانناپذیری به بدنه اجتماعی بزند. عجیب است که شورای عالی انقلاب فرهنگی میگوید ما مصوبهای درباره گشت ارشاد نداریم، اما سالهاست بدون چنین مصوبهای ما این ونها را در خیابان میبینیم، برخوردهای بسیار تند آنها با زنان را میبینیم و با وجود این ساکت مینشینیم که کارد به استخوان برسد. این کار را میشد پارسال کرد، پیش از آنکه مهسا امینی از دست برود و سرمایههای اجتماعی ما تخریب شود. کاش گشت ارشاد دیگر بازنگردد».