آیت‌الله دستغیب: حکم محاربی که کسی را نکشته، فقط «تبعید» است/ اعتراف تحت‌فشار در نظام قضایی اسلام، بی‌ارزش است

آیت‌الله سیدعلی‌محمد دستغیب در پاسخ به استفتئاتی در خصوص حکم محاربه گفت: حکم محارب این است که اگر کسی را کشته، کشته می‌شود و اگر تنها سلاح کشیده و مردم را ترسانده، تبعید می‌شود و اگر کسی را مجروح کرده، به همان مقدار جراحت قصاص شده و تبعید می‌شود.

دیده‌بان ایران نوشت: آیت‌الله سیدعلی‌محمد دستغیب در پاسخ به استفتئاتی در خصوص حکم محاربه گفت: حکم محارب این است که اگر کسی را کشته، کشته می‌شود و اگر تنها سلاح کشیده و مردم را ترسانده، تبعید می‌شود و اگر کسی را مجروح کرده، به همان مقدار جراحت قصاص شده و تبعید می‌شود.

آیت‌الله سیدعلی محمد دستغیب حسینی شیرازی به استفتائی درباره حکم «محاربه» پاسخ داد.

آنچه در ادامه می‌خوانید پرسش یک شهروند از این مرجع عالیقدر تقلید و پاسخ ایشان است:

محضر مبارک مرجع تقلید شیعیان حضرت آیت‌الله العظمی سیدعلی‌محمد دستغیب متع الله المسلمین بطول بقائه الشریف

با سلام و تحیت

نظر شریف حضرتعالی در مورد محاربه و حکم آن چیست؟

آیا در تعریف محاربه اخافه و ترساندن مردم درج و شرط است یا اخافهٔ مردم توسط بعضی عاملان حکومت نیز محاربه هست؟

آیا محاربی که کسی را به قتل نرسانده را می‌توان اعدام نمود؟

آیا اعتراض به وضعیت موجود نمونه محاربه تلقی می‌شود؟

نظر شریف حضرتعالی در مورد اعتراف تحت فشار و ارزش آن در نظام قضایی اسلام چیست؟

بسم الله الرحمن الرحیم

۱ - حکم محارب این است که اگر کسی را کشته، کشته می‌شود و اگر تنها سلاح کشیده و مردم را ترسانده، تبعید می‌شود و اگر کسی را مجروح کرده، به همان مقدار جراحت قصاص شده و تبعید می‌شود.

۲ - در حکم محارب اخافه مردم شرط است.

۳ - حکم آن گفته شد که تنها تبعید شود.

۴ - بر اعتراض بدون کشیدن سلاح، محاربه صدق نمی‌کند.

۵ - اعتراف تحت فشار در نظام قضایی اسلام بی ارزش است.

آیت‌الله دستغیب: محاربی که کسی را نکشته، فقط «تبعید» است/ اعتراف تحت‌فشار در نظام قضایی اسلام، بی‌ارزش است + تصویر استفتاء