داستان تکراری ظریف و مخالفان؛ به گوینده نگاه مکن و به سخن نگاه کن!

نواندیش- رضا امیری: جواد ظریف که بعد از افشای فایل صوتی مصاحبه جنجالی با سعید لیلاز و پایان دولت روحانی عملا از فضای سیاسی فاصله گرفته بود و کمتر شاهد اظهارنظری از سوی وی بودیم با انتشار یک پست اینستاگرامی مجددا جنجال برانگیز شد تا جایی که حتی صدای برخی حامیان خود را هم درآورد، اما مگر ظریف چه گفته بود که دوباره می بایست آماج حملاتی بی رحمانه و غیر منصفانه قرار گیرد، آیا اصلا جان کلام و منظور او در این پست درک شد؟!

جواد ظریف، در توضیحی درباره جمله "خودمان انتخاب کردیم" که در مصاحبه چندسال پیش او حاشیه‌ساز شد، بار دیگر بر حق انتخاب تاکید کرد و گفت:«نیاز امروز ما درک درست و «انتخاب» هوشمندانه است‌. آگاهانه یا ناخودآگاه ما مردم انتخاب کرده‌ایم‌ آنان را که به دنبال آرزوهایمان بوده‌اند بستاییم‌، هر چند برای خود و کشور خسارات فراوان به بار آورده باشند؛ و آنان را که در حد امکانات کوشیده‌اند تا از گستره خسارات ناشی از حرکات آرزومندانه بکاهند، «سازش‌کار» و حتی «خائن» بنامیم.» او همچنین برای تبیین مقصود خود ،گریزی تاریخی به ترکمانچای نیز زد :« راستی نه تنها ما مردم بلکه نخبگان ما کدام یک را بیشتر نکوهش می‌کنند: آن ها که با آرزوی بازپس‌گرفتن سرزمین از دست رفته در قرارداد گلستان، بخش‌های بیشتری از سرزمین و حتی استقلال ایران را به باد دادند، یا آن ها که با قرارداد ترکمانچای دست‌کم قسمتی از سرزمین تازه از دست رفته را بازپس گرفتند‌؟» وی در بخش دیگری از یادداشت خود می نویسد که « حتی در واژه‌هایمان هم توجه به امکانات را ناشایست می‌دانیم» و « چرا «سازش‌کار» منفی‌، و «سازش‌ناپذیر» مثبت است؟»

آنچه ظریف گفت هیچ چیز عجیبی نبود، این بخشی از اصول اولیه سیاست ورزی و به ویژه عرصه روابط بین الملل است، اینکه کشورها در این عرصه باید بر اساس توانایی ها و شرایط شان تصمیم بگیرند که اگر غیر این باشد خسارات بسیاری بر کشورها تحمیل خواهد شد، کسی که این اصل ابتدایی را نمی داند و منکر می شود حقیقتا یا نسبت به این اصل بدیهی ناآگاه است یا از روی غرض نظر می دهد، اصلا مگر همین اصل مصلحت که رهبر انقلاب هم اخیرا در مورد آن توصیح دادند چیزی غیر از این بود؟! با این حال مخالفان فسم خورده ظریف بار دیگر به جای توجه به اصل مطلب فرصت را در طرح حواشی عجیب مثل حمایت ظریف از قراداد ترکمنچای دیدند و این کینه قدیمی به آنها اجازه نداد اصل مطلب را درک کنند.

این جا است که باید این حدیث از امام علی (ع) را در وصف این افراد به کار برد و گفت که لاَ تَنْظُرْ إِلَى مَنْ قَالَ وَ اُنْظُرْ إِلَى مَا قَال یعنی به گوینده نگاه مکن و به سخن نگاه کن، یکبار هم که شده این کینه قدیمی را کنار بگذار و مطلب را دریاب!