- دیدار صمیمانه پزشکیان و مولوی عبدالحمید (عکس)
- ظفرقندی: اوایل انقلاب تند و تیز بودیم، فکر میکردیم اگر یک نفر ۹ تا صفت خوب دارد یک صفت بد باید از قطار انقلاب پیاده بشود؛ الان این طور فکر نمیکنم
- بازی هوشمندانه پزشکیان با سعید جلیلی
- این زن وزیر آموزش ترامپ میشود: لیندا مک من در رینگ کشتی کج! (فیلم)
- اعلام تعداد موشک های شلیک شده موفق اسرائیل به ایران
- تصاویر تجمع پرشمار معلمان و فرهنگیان بازنشسته مقابل مجلس
- پیامک گروهی به نمایندگان مجلس: ظریف جاسوس است!
- یک ایرانی همکار ایلان ماسک شد؛ محمودرضا بانکی کیست!؟
تقی آزاد ارمکی: نه اگر حجاب درست شود جمهوری اسلامی قدرتمند می شود، نه اگر از دستش بدهیم جمهوری اسلامی سقوط می کند
تقی آزاد ارمکی در گفت وگوی با روزنامه اصولگرای جوان به مساله حجاب پرداخت.
تقی آزاد ارمکی در گفت وگوی با روزنامه اصولگرای جوان به مساله حجاب پرداخت.
تقی آزاد ارمکی تاکید کرد: ایلات و عشایر را نگاه کنید. همگی با همدیگر همطایفه هستند، محرم و نامحرم هم دارند اما هنگام کوچ در بیابان میخوابند، اینقدر خطکشی نیست. مسئله حجاب را مدافعان و مخالفان جمهوری اسلامی تبدیل به موضوع اصلی جمهوری اسلامی کردهاند که اگر شکست بخورد، جمهوری اسلامی باید برود و اگر موفق شود باید بماند.
نه اگر حجاب را درست کنیم، کما اینکه ۳۰ سال پیش درست کردیم جمهوری اسلامی خیلی قدرتمند میشود و نه اگر از دستش بدهیم، جمهوری اسلامی سقوط میکند. اصلاً به نظر من پشت این مسئله چیزهای دیگری است، مثلاً مفهوم عفت را فراموش کرده و رفته ایم دنبال پوشش، نجابت را فراموش کرده ایم و دنبال نجیب نمیگردیم و این قصه، قصه عجیبی است.
لینک کپی شد
نظرات بینندگان
انتشار یافته: ۲
در انتظار بررسی: ۰
غیر قابل انتشار: ۰
آقای ارمکی نکته مهمی را از نظر دور داشته اند که از یک جامعه شناس عجیب است. درست است که در ایلات و روستاها پسر و دختر در یک کلاس درس میخوانند، حجاب ها تفاوت دارد و یا به قول ایشان در زمان کوچ عشایر در صحرا همه با هم هستند و مشکلی پیش نمی آید، ولی باید توجه داشت در جوامع کوچک همه همدیگر را میشناسند که این خود یک عامل کنترل کننده اخلاقی است. اگر در یک ایل پسری با دختری در رفتار خود از حد مورد قبول ایل عبور کند، مورد بازخواست و تنبیه قرار خواهد گرفت در حالیکه در شهر بزرگی مثل تهران، همسایه از همسایه و آنچه در کوچه خود میگذرد بی اطلاع است.
در ثانی، اگر در ایل دختری هتک حرمت شود ، بلا شک پسر جان به در نخواهد برد. همچنین در ایل یا روستا اگر حدود و حرمت ها رعایت نشود (مثلاً اگر خانمی یا دختر پوشش مورد قبول جمع را رعایت نکند)، متعدی از سمت بزرگان خانواده یا ایل و قوم به شدت تنبیه خواهند شد.
عملا این کار در جامعه بزرکتر بر عهده قانون است و نمیتوان گفت هرکس هرجور دلش خواست بپوشد و یا نپوشد
اگر سخنان آقای ارمکی درباره حجاب را با قوانین رانندگی مقایسه کنیم به اجرایی نبود پیشنهاد ایشان پی می بریم.
در روستا، پلیس نیست، ماشین کم هست و طبعا مشکل پیش نمی آید. اگر هم پیش آمد با ریش سفیدی قابل حل است.
در شهر بزرگی مثل تهران، نبود قانون رانندگی و پلیس و علایم رانندگی در تصور هیچ عاقلی نمی گنجند
حال نکته مهمی را باید بیان کرد، هرچه جوامع بزرگتر و پیچیده تر میشوند، نیاز به قانون و بیان حد و حدود بیشتر میشود.
داخل خانه، قانون سخن پدر و مادر است، داخل روستا و ایل، ریش سفیدان هدایت و حفظ حدود را بر عهده دارند. در شهرها هرچه بزرگتر، نیاز به قانون بیشتر خواهد بود.
در ثانی، اگر در ایل دختری هتک حرمت شود ، بلا شک پسر جان به در نخواهد برد. همچنین در ایل یا روستا اگر حدود و حرمت ها رعایت نشود (مثلاً اگر خانمی یا دختر پوشش مورد قبول جمع را رعایت نکند)، متعدی از سمت بزرگان خانواده یا ایل و قوم به شدت تنبیه خواهند شد.
عملا این کار در جامعه بزرکتر بر عهده قانون است و نمیتوان گفت هرکس هرجور دلش خواست بپوشد و یا نپوشد
اگر سخنان آقای ارمکی درباره حجاب را با قوانین رانندگی مقایسه کنیم به اجرایی نبود پیشنهاد ایشان پی می بریم.
در روستا، پلیس نیست، ماشین کم هست و طبعا مشکل پیش نمی آید. اگر هم پیش آمد با ریش سفیدی قابل حل است.
در شهر بزرگی مثل تهران، نبود قانون رانندگی و پلیس و علایم رانندگی در تصور هیچ عاقلی نمی گنجند
حال نکته مهمی را باید بیان کرد، هرچه جوامع بزرگتر و پیچیده تر میشوند، نیاز به قانون و بیان حد و حدود بیشتر میشود.
داخل خانه، قانون سخن پدر و مادر است، داخل روستا و ایل، ریش سفیدان هدایت و حفظ حدود را بر عهده دارند. در شهرها هرچه بزرگتر، نیاز به قانون بیشتر خواهد بود.
پاسخ ها
ناشناس
| | نظر شما
قابل توجه کاربران و همراهان عزیز: لطفا برای سرعت در انتشار نظرات، از به کار بردن کلمات و تعابیر توهین آمیز پرهیز کنید.