- کامران غضنفری نماینده تهران: باید بررسی کنیم حضور پزشکیان به نفع کشور است یا نبودش!
- ارزیابی تازه علی لاریجانی از احتمال مجدد جنگ و موضوع مذاکره با آمریکا
- کسانی که ایران را به قوم بنی اسرائیل تشبیه میکنند به دنبال آوارگی ملت هستند!
- رمزگشایی از حملات اخیر به پزشکیان
- سرلشکر رحیم صفوی: احتمال میدهم جنگ مجددی رخ بدهد؛ پس از آن، ممکن است دیگر جنگی رخ ندهد
- توییت ولایتی با هشتگ «آلاسکا» و «مردهزارچهره»: ملت ایران هیچگاه اجازه معامله بر سر امنیت ملیشان را نخواهند داد
- سلاح تازه تندروها علیه پزشکیان: حملات در مجلس به رئیسجمهوری با طرح «عدم کفایت»
- توضیحات سایت معاونت سیاسی سپاه درباره تاکید آمریکا و اسرائیل بر ترور رهبر انقلاب
- پوتین، امام جمعه قزوین را ناامید کرد! + عکس
- پاسخ جدید محسن تنابنده به رحیم پور ازغدی: دورهی بزن در رو و بیادبی تمام شده
رفتار آن نماینده مجلس که تنقلات می خورد جای شکوه ندارد؛ از کار معلمان در شگفتم
روزنامه اطلاعات نوشت: با دیدن صحنهی معلمانِ ایستاده و باشور و اصرار درددلکننده با رییسِ کمیسیون آموزش مجلس، نشسته بر صندلیِ گردان و خورندهی تنقّلات، با عرض معذرت شاکی شدم از آن معلمان؛ وگرنه نوع حرکات و سکنات آن نماینده چندان شگفتزدهام نکرد؛ چرا که قاعدهی بسیاری از اين حضرات، همین برخوردهای اربابرعیّتی است؛ چرا منِ معلم هنوز این آزموده را صدباره میآزمایم!؟
این آقایان همان بزرگوارانی هستند، که نه تنها هنگام انتخابات، بلکه زمان دعوتشدن برای سخنرانی و افتتاح اینجا و آنجا، یاد عهدنامهی امام علی علیهالسلام به مالک اشتر میافتند؛ روخوانیِ عربیاش پیشکش؛ اما وقتی گاه به زحمت، همان ترجمهی فارسیاش را تلاوت(!) میکنند، چه سر و دستها که برنمیفشانند و چه پای شوقها که بر زمین نمیکوبند!…که هان! ای مالک!
آنچه محتوای سخنان آن معلمانِ سفرکرده از خوزستان به تبریز و بیتوتهنموده پشت درِ دفتر حضرت والا بود، مقصد این نوشتار نیست؛ بلکه سخن در نحوهی برخوردی است که در نگاه و حرکات و تنقّلات و سپس پاسخهای آن دردانهی مجلسنشین مشهود بود؛ که هان! ای مالکالرّقاب!
… و از قضا سخنم این نیست، که چرا او چنینکرد، بلکه شکوهام آن است که چرا آن معلمان چنان کردند!؟ آن معلمان عزیز نمیدانستند، همان امام علی علیهالسلام، توصیهاش به حاجتداران این است:
عَلَیْکُمْ فِی طَلَبِ اَلْحَوَائِجِ بِشِرَافِ اَلنُّفُوسِ ذَوِی اَلْأُصُولِ اَلطَّیِّبَةِ فَإِنَّهَا عِنْدَهُمْ أَقْضَی وَ هِیَ لَدَیْکُمْ أَزْکَی
نیازهای خویش را نزد بزرگواران و والاتباران ببرید، زیرا نیازهای شما نزد ایشان رواشدنیتر و آنها نزد شما پاکیزهترند.
(غرر الحکم و درر الکلم، ج۱، ص۶۲۱)