- روز پدر ۱۴۰۴ چه روزی است؟ + پیام و متن تبریک روز پدر
- تغییر تصمیم درباره اجرای طرح ترافیک تهران امروز چهارشنبه ۱۰ دی
- صندوق ذخیره فرهنگیان و بیمه تکمیلی معلمان بازنشسته برای وزیر آموزش و پرورش دردسرساز شد
- وضعیت هوای فردا کشور و تهران: سامانه بارشی برف و باران در راه ۲۰ استان
- تکلیف تعطیلی مدارس البرز (کرج)، لرستان (خرم آباد) و مرکزی (اراک) برای چهارشنبه ۱۰ دی مشخص شد
- تعیین تکلیف تعطیلی مدارس و ادارات همدان و قم برای چهارشنبه ۱۰ دی
- مدارس و ادارات تهران چهارشنبه ۱۰ دی تعطیل شدند / نحوه فعالیت دانشگاهها و بانکها + علت
- تسلیت سید حسن خمینی در پی درگذشت سید اسدالله طباطبایی
- نشست الیاس حضرتی و علی احمدنیا با جمعی از مدیران رسانههای اصولگرا، اصلاح طلب و مستقل
- طلا بیشتر سود دارد یا نقره؟
« ابعاد فقهی کاشت ناخن » بررسی شد؛ « هجمه فرهنگی و حرام است »
استاد حوزه علمیه خواهران استان مرکزی گفت: کاشت ناخن از آرایشهای نوظهوری است که به نوعی یک هجمه فرهنگی محسوب می شود.
به گزارش حوزه؛ کرسی علمی ترویجی « تحلیل فقهی کاشت ناخن با نگاهی به مانع بودن آن برای طهارت » توسط مدارس علمیه تخصصی سطح ۳ و۴ اراک، برگزار شد.
در این نشست کاشت ناخن «هجمه فرهنگی» توصیف و استفاده از آن برای مسلمانان هنگام نماز خواندن «حرام» دانسته شد.
در این کرسی علمی_ترویجی خانم سمیه حسینی به عنوان ارائه دهنده به توضیح عنوان پرداخت و گفت:« کاشت ناخن از جمله آرایشهای نوظهوری است که به نوعی یک هجمه فرهنگی محسوب می شود این نوع آرایش انواع مختلفی دارد، اما آنچه محل بحث است، نوعی از ناخن مصنوعی است که پودری یا ژله ای می باشد و به سختی برداشته می شود، به طوری که آب به زیر آن نفوذ نمی کند. مسئله مهم مورد پژوهش این است که آیا مانعی برای طهارت و عبادت ایجاد می کند یا خیر؟
وی در ادامه افزود: تعجیز عملی مکلف در وقت عبادت حرام است و شخص فاقد طهورین محسوب می شود و او می بایست عبادتها را بدون طهارت انجام دهد و بعد از بر طرف شدن مانع قضا کند.
سپس خانم معین السادات ناقد این کرسی علمی_ترویجی بیان کرد: می بایست ابتدا مانعیت مطرح می شد و بحث علاوه بر تحلیل دلالی، از نظر سندی هم بررسی شود و می بایست بحث مانعیت در وقت و خارج وقت، جا به جا شود و مفاهیم بحث در ابتدای مقاله آورده شود و همچنین چینش مطالب در تحلیل موضوعی متزلزل است.
