- چگونه در سامانه املاک و اسکان برای کدپستی و بیمه ثبت نام کنیم؟ + آموزش و لینک
- آیات شفاء ؛ دعاها و آیه های قرآن برای شفای بیماران
- قرص اورژانسی چیست؟ نحوه مصرف، زمان مناسب و عوارض جانبی
- هپاتیت ب (B) چیست و چقدر می تواند خطرناک باشد؟ + علائم و تشخیص و درمان
- قرص کلسیتریول چیست؟ / داروی تنظیم کلسیم و غدد پاراتیروئید و سلامت استخوان
- چرا زیر چشم سیاه میشود؟ / علت گودی زیر چشم و درمان آن
- برای سرفه چی خوبه !؟ / ۲۵ درمان ساده
- دعای آمرزش و شادی روح اموات: اللّهُمَّ اغفِر لِلمُومِنینَ وَ المُومِنَاتِ وَ المُسلِمینَ وَ المُسلِمَاتِ + ترجمه
- قرص سوپراکل چیست؟
دانستنی های حقوقی/ بین سفیه و مجنون تفاوت است
محمدامین حیات مقدم پژوهشگر:
دانستنی های حقوقی/ بین سفیه و مجنون تفاوت است
در این مطلب به بررسی تفاوت های سفیه و مجنون پرداخته ایم که در ادامه خواهید خواند.

ماده هزار و دویست و هفت قانون مدنی در خصوص محجوران است. محجور شخصی است که از تصرف در اموال و حقوق مالی خود ممنوع هستند.
در این ماده آمده است سه دسته محجور هستند.
یک.صغار
دو.اشخاص غیر رشید
سه.مجانین
حجر به معنای منع و باز داشتن است و در اصطلاح حقوقی میشود عدم اهلیت استیفا.
حجر را میتوان به عام و خاص تقسیم کرد.
حجر عام یعنی شخصی به طور کلی از اجرای حق و انجام عمل حقوقی منع شود مانند افراد مجنون.
حجر خاص فرد از پاره ای از تصرفات منع میشود مانند فرد سفیه.
حجر سفیه فقط مربوط به امور مالی است.
حجر ورشکسته محدود به تصرفات مالی موثر در تادیه دیون است.
سفیه کسی است که قدرت تشخیص ارزش اقتصادی اشیا را ندارد.
فرد صغیر با رسیدن به سن بلوغ در امور غیر مالی از حجر خارج میشود.
ماده هزار و دویست و یازده مدنی میگوید جنون به هر درجه که باشد موجب حجر است.
مجنون شخصی است که قوه تعقل و ادراک ندارد.
بیمار روانی را نمیتوان محجور به حساب آورد.
صغیر بر دو نوع است صغیر غیر ممیز و صغیر ممیز.
صغیر غیر ممیز شخص نابالغی است که دارای قوه درک و تمییز نیست و فاقد اراده انشایی است.
مجنون دایمی مطلقا و مجنون ادواری در حال جنون نمیتواند هیچ تصرفی در اموال خود نماید و احتیاج به اجازه ولی یا قیم دارد.
معاملات و تصرفات غیر رشید در اموال خود نافذ نیست مگر با اجازه ولی یا قیم او.
غیر رشید میتواند تملکات بلاعوض انجام دهد بدون اجازه.
اعمال غیر مالی سفیه مثل نکاح نافذ است.
اعمال مالی سفیه اصولا غیر نافذ است و با اجازه ولی یا قیم نافذ میشود.
