- واکنش معاون رئیسجمهور به استفاده از انسان به جای ربات در نمایشگاه اینوکس کیش
- سرانجام پرونده متهم فوت شده «محمدمهدی صدیقی» چه میشود؟
- جزییات تایید شده از پیام پزشکیان به ولیعهد عربستان
- اولین سخنان سقاب اصفهانی پس از جنجالی شدن انتصابش
- خرازی شرط مذاکره با آمریکا را اعلام کرد
- روایت درگذشت محمد مهدی صدیقی: در حال سجده بود
- ادعای روزنامه نزدیک به قالیباف: عارف استعفا داده است
- ظریفیان: دولت در معرض خطر ناتوانی با انتصاب افراد غیر همفکر است
- چهره خندان آرزو احمدوند، همسر عراقچی در بازارچه خیریه (عکس)
نقدی بر نقد آیت الله جعفر سبحانی راجع به طرح تعطیلی شنبه ها

عصر ایران ؛ جعفر محمدی - آیت الله جعفر سبحانی از مراجع محترم تقلید در نامه ای به محمدباقر قالیباف، رئیس مجلس شورای اسلامی، از این که برخی نمایندگان می خواهند مجدداً طرح تعطیلی شنبه ها را در دستور کار قرار دهند، ابراز نارضایتی کرده و مرقوم فرموده اند: اینجانب از حضرتعالی و سایر نمایندگان تقاضا میکنم اجازه ندهید چنین طرحی بار دیگر وارد کمیسیونهای مجلس شود امروز کشور مشکلات فراوانی دارد و نباید وقت مجلس را با امثال این مسائل تلف کرد.
ایشان در 6 بند (که به رنگ آبی در زیر می آید) نقدهایی بر این طرح داشته اند که زیر هر بند، نقدی بر نقدشان نوشته شده و به عنوان یک بحث آزاد، تقدیم آن مقام محترم روحانی و مردم ایران می شود:
۱- آیا مصوبهای که از طرف شورای نگهبان مردود شمرده شده و نهاد نظارت بر مصوبات مجلس نیز آن را مغایر با مصالح دانسته است و جمعی از مراجع نیز آن را نپذیرفته اند چگونه این طرح بار دیگر به مجلس برمیگردد.
مجلس این صلاحیت را دارد که هر زمان، هر طرح و لایحه ای را مورد بررسی قرار دهد. ممکن است مصوبه ای در شرایطی رد شود ولی شرایط دیگری ایجاد شود که همان مصوبه رد شده بار دیگر به رأی گذاشته شود و منعی در این باب نداریم؛ کما این که در فقره اخیر نیز گفته شده بر اساس فتاوای جدیدی که از مراجع گرفته شده و تعطیلی شنبه را خلاف شرع ندانسته اند، قرار است طرح را مجدداً بررسی کنند.
ضمن این که فتوای مراجع محترم، صرفاً برای مقلدان آنها واجب الاطاعه است، نه برای عموم. به عنوان مثال، برخی مراجع معزز، اشکالات شرعی به سیستم بانکداری کنونی کشور دارند یا سیگار را حرام می دانند ولی در همین جمهوری اسلامی، بانک ها بر اساس قوانین موضوعه کار می کنند و شرکت دخانیات نیز در کار تولید و توزیع سیگارهایی است که برخی مراجع حرامش می دانند.
۲- در متن خبر تعطیلی روز شنبه چنین توجیه شده است: تعطیلی شنبه به نفع اقتصاد کشور، است. این استدلال عجیب است تعطیلی شنبه، یعنی تعطیلی کلیه دستگاههای مولد. آیا چنین کاری به نفع اقتصاد کشور است؟!
قرار نیست روزهای تعطیل در هفته افزایش باید و از ایام و ساعات کاری دستگاه های مولد کاسته شود بلکه قرار است تعطیلی پنجشنبه ها به شنبه ها منتقل شود. پس ایام کاری همان 5 روز باقی می ماند.
۳- جمعی که با خارج ارتباط دارند از ۵ درصد از جمعیت کشور فزون تر نیست، چگونه یک اکثریت فدای اقلیت شود.
آن جمعی که با خارج ارتباط دارند و حضرت آیت الله برآورده کرده اند که 5 درصد مردم هستند، عمدتاً بازرگانانی اند که برای تامین نیازهای کل جامعه یعنی صد در صد مردم، در تعاملات اقتصادی با خارج هستند. آنها در مراودات روزانه شان با جهان درگیر این مشکل هستند که ایران پنجشنبه ها و جمعه تعطیل است و جهان خارج نیز عمدتاً شنبه و یکشنبه. بنابراین عملاً 4 روز از هفته را دچار مشکل ارتباطی اند و تنها 3 روز مشترک کاری دارند.
اگر بخواهیم در یک اشل کوچک تر مثال بیاوریم مانند این است که بخشی از بانک ها و ادارات ایران پنجشنبه و جمعه تعطیلی باشند و بخش دیگری به جای این دو روز، شنبه و یکشنبه! تصور کنید در چنان فرضی مردم و خود ادارات و بانک ها چقدر دچار مشکل خواهند شد؛ همین مشکلات در سطح بزرگ تری در روابط بین المللی ایران وجود دارد و جامعه عمدتاً مسلمان ایران از این منظر، متضرر است.
۴- چگونه می توان فرهنگ ملی و دینی را که سابقه هزار و چهارصد سال و اندی دارد، با یک قیام و قعود به هم زد؟
آنچه به فرهنگ ملی و دینی در باب تعطیلات هفتگی مربوط است، تعطیلی روز جمعه است که قرار نیست تغییر در آن ایجاد شود.
۵- محور تنها مسائل اقتصادی نیست. تعطیلی روز شنبه، تعطیلی مراکز تحصیلی، دانشگاهها و مدارس و حوزهها و مراکز پژوهشی را در پی دارد آیا این به نفع کشور است.
همان طور که پیشتر ذکر شد، قرار نیست از ایام کاری هفته کاسته شود بلکه فقط یک جابجایی در ایام تعطیل مد نظر است.
۶- از همه گذشته تعطیلی شنبه بر خلاف قانون اساسی است که میگوید تعطیلی هفته روز جمعه است و این عبارت مفید حصر است. چنانکه دو اصلی که که در کنار آن آمده است نیز مفید حصر است: «زبان فارسی» که زبان رسمی کشور است (اصل ۱۵) . آیا میتوان عبری را هم به رسمیت شناخت؟! پرچم کشور اسلامی از سه رنگ تشکیل شده(اصل ۱۸) آیا میتوان رنگ چهارمی به آن افزود.
شورای نگهبان هم ایراد قانون اساسی به تعطیلی روز جمعه نداشته است و فقط از نظر شرعی آن را محل اشکال دانسته است.
اما راجع به ایراد حاضر باید گفت که "تعطیل کردن شنبه ها" منافاتی با "تعطیل ماندن جمعه ها" طبق قانون اساسی ندارد کما این که سال های سال است روزهای پنجشنبه نیز تعطیل است و تا کنون کسی متعرض این نشده که چرا علاوه بر جمعه، پنجشنبه ها نیز تعطیل شده است. در واقع اگر تعطیلی روزی دیگر علاوه بر جمعه خلاف قانون اساسی بود، چرا در همه این سال ها شورای نگهبان یا سایر منتقدین از جمله حضرت آیت الله به تعطیلی پتجسنبه ها اعتراض نکرده اند؟! پس به همان دلیلی که تعطیلی پنجشنبه ها خلاف قانون اساسی نیست، تعطیلی شنبه ها هم نخواهد بود. مگر آن که گفته شود تعطیلی پنجشنبه ها نیز خلاف قانون اساسی است و از این به بعد، لغو می شود!
برای حضرت آیت الله سلامت و توفیقات روز افزون از درگاه الهی مسألت می کنیم.
اولا جایگاه قانونی آیت الله سبحانی چیست که برای اعضای مجلس شورای اسلامی که نمایندگان هشتاد میلیون نفر هستند تعیین تکلیف می کنند؟ ثانیا تفسیر ایشان در خصوص اصلاح ماده 87 قانون مدیریت خدمات کشوری دقیقا مغایر با نظر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی است بنابراین آقای سبحانی هم به لحاظ شرعی و هم لحاظ قانونی نمی توانند نظر خود را بر مجلس تحمیل کنند. اگر به دنبال جلب توجه هستند بهتر است موضوع دیگری را انتخاب کنند.
|
مگر دیکتاتوری است که نمایندگان مجلس موظف باشند مثل شخص خاصی فکر کنند؟ آیا نزدیک 270 عضو مجلس و همچنین اعضای شورای نگهبان توانایی فهم و درک ندارند که یک فرد برای آنها تعیین تکلیف می کند؟
در رابطه با نظر آیت الله سبحانی در مورد اصلاح ماده 87 قانون مدیریت خدمات کشوری مخالفت ایشان با تعطیلی شنبه ها است ؟ !!! و مخالفتی با تعطیلی پنجشنبه ها ابراز ننموده اند ضمنا پیشنهاد اصلی دولت در اصلاح ماده قانونی فوق الذکر، تعطیلی پنجشنبه ها بوده است. با توجه به اینکه هم اکنون کارمندان مستقر در تهران که مرکز مبادلات اقتصادی کشور است پنجشنبه ها تعطیل هستند و شهرستانی ها از این تعطیلی محروم می باشند لذا گزینه بررسی روز پنجشنبه در اصلاح ماده 87 قانون مدیریت خدمات کشوری باید در دستور کار مجلس قرار گیرد. قطعا وضعیت ناعادلانه و تبعیض آمیز فعلی غیرعادلانه مغایر با اصول شرع و قانونگذاری است و مجلس باید اشکالات شورای نگهبان را حل کند نه اینکه کلا این موضوع را از دستور کار خارج سازد. ظاهرا برخی از نمایندگان مجلس عادت کرده بجای حل مساله، صورت مساله را پاک کنند!!!.
در مواردی که در آن موضوع شرع مقدس اسلام مسکوت است و صراحت ندارد بجز بی اعتبار کردن شرع نتیجه ای نخواهد داشت مانند آنکه دین بیاید و در خصوص مکانیک کوانتوم اظهار نظر کند. اینکه در اصلاح ماده 87 قانون مدیریت خدمات کشوری پنجشنبه ها تعطیلی باشد یا شنبه ها یا هیچکدام یا هردو ، دانشمندان علم اقتصاد بین الملل، مدیریت بازرگانی و غیره باید اظهار نظر نمایند. علم ابطال پذیر است اما شرع ابطال پذیر نیست چون سخن خدا یا ولی خداست. بنابراین به بهانه شرعی رد نمودن مصوبه مجلس، ضربه به شرع مقدس است چه بسیا علم ثابت کند که رد مصوبه مذکور اشتباه بوده است و به این ترتیب اعتقاد جوانان کشور نسبت به اسلام و شریعت، سست گردد.
لطفا برای جبران مصوبه مجلس در مورد افزایش سنوات اشتغال کارکنان برای بازنشستگی، که به ضرر شدید کارمندان شد پنجشنبه ها یا شنبه ها را تعطیل کنید.
|
سلام درست گفتید در قانون قدیم، کارمند برای بازنشستگی باید 30 سال سابقه اشتغال و پرداخت بیمه می داشت. در قانون جدید 30 سال قانون قدیم را مبنا قرار داده و آنرا اصلاح کردند، به این ترتیب که به ازای هر یک سال قانون قدیم، پنج ماه، مدت اشتغال کارمند افزایش می یابد. براین اساس، 30 در 5 ضرب می شود و نتیجه 150 ماه می گردد که معادل 12 سال می باشد. این 12 سال به 30 سال قانون قدیم اضافه می شود که 42 سال خواهد شد. یعنی کارمندان جدید الاستخدام باید 42 سال کار کنند تا بازنشسته شوند در حالیکه طبق قانون قدیم اگر کسی 30 سال اشتغال و پرداخت بیمه می داشت بازنشست می شد. ضمنا برای محاسبه حقوق مستمری بازنشستگی، 42 سال همان 30 سال درنظر گرفته می شود. برای روشن شدن موضوع مثال می زنیم : اگر کسی در سال 1400 استخدام دولت شده باشد طبق قانون قدیم، سال 1430 بازنشست می گردید اما طبق قانون جدید سال 1442 بازنشست می گردد و این نهایت بی عدالتی و ظلم در حق کارمندان است. 