- توصیه مهدی کروبی به جریانهای سیاسی در دیدار با جبهه اصلاحات + عکس
- آذر منصوری با مصطفی تاجزاده دست داد!؟ (عکس)
- آذر منصوری: مجلسی که در راس امور نباشد هیچ تناسبی با شأن ملت بزرگ ایران ندارد
- واکنش زیباکلام به انتخاب زهران ممدانی بهعنوان شهردار نیویورک
- طعنه رضا رشیدپور به ثابتی بعد از مشاجره با بابک زنجانی
- عراقچی: مذاکره با آمریکا اگر در کار باشد فقط درباره پرونده هستهای است
- اتهام افکنی زاکانی: مشاور استاندار یکی از متهمان در پرونده حریم تهران است
- زنی که پشت پرده تصمیمهای مهم ترامپ در مورد اسرائیل است /ثروتمندترین زن اسرائیلی سیاست خاورمیانهای آمریکا را تعیین میکند
- تذکر یک نماینده درباره حقوق کارمندان، فرهنگیان و نیروهای مسلح
- تهدید ثابتی توسط زنجانی/ ادعایت را ثابت نکنی پشت و رویت میکنم
ماجرای حذف میراث خاتمی از تقویم
«گفتوگوی تمدن ها» در سال ۱۳۷۷ به ابتکار رئیس جمهور وقت جمهوری اسلامی ایران جای خود را در تقویم رسمی کشور باز کرد و حتی مورد استقبال کشورهای زیادی
قرار گرفت؛ اما با گذشت زمان متولی آن به حاشیه رفت و سپس این عنوان از تقویم نیز خط خورد.
به گزارش ایسنا: در دولت هفتم در تقویم رسمی جمهوری اسلامی ایران روز ۳۰ شهریور «روز گفتگوی تمدنها» نامگذاری شد. سید محمد خاتمی، رئیسجمهور دولتهای هفتم و هشتم، در نخستین سفر خود به ایالات متحده به منظور سخنرانی در مجمع عمومی سازمان ملل متحد، پیشنهاد «گفتگوی تمدنها» را مقابل «برخورد تمدنها» مطرح کرد. این پیشنهاد با استقبال اعضای سازمان ملل روبهرو شد.
«گفت وگوی تمدن ها» به ابتکار ایران و پس از سخنرانی رئیس جمهور وقت جمهوری اسلامی ایران در نشست مجمع عمومی سازمان ملل به موضوعی جهانی تبدیل شد. سازمان ملل متحد در سال ۱۳۷۷ شمسی (سال ۲۰۰۱ میلادی) را سال «گفت وگوی تمدن ها» اعلام کرد.
به تصویب رسیدن پیشنهاد خاتمی، رئیس جمهور وقت ایران، برای نامگذاری سال ۲۰۰۱ در پنجاه و سومین مجمع عمومی سازمان ملل به عنوان «سال گفتگوی تمدنها»؛ انگیزه تأسیس این مرکز در ایران شد. مرکز بینالمللی گفتگوی تمدنها در سال ۱۳۷۷ در ایران تأسیس شد و حجت الاسلام محمد خاتمی، رئیسجمهوری وقت ایران ریاست آن را برعهده گرفت.
این نظریه تنها در تحقیق و نظر باقی نماند و در دولت خاتمی به عنوان دکترین سیاسی در دیپلماسی دولت وقت بهکار برده شد. این منجر به بهبود روابط بینالمللی با ایران و بهبود دیپلماسی شد و مورد استقبال بخش زیادی از جوامع بینالمللی قرار گرفت.
هدف از تاسیس این مرکز در ایران هماهنگکردن فعالیتهای کلیه سازمانها، مراکز دولتی و غیردولتی برای توسعه نظریه گفتگوی تمدنها بود. محمدجواد فریدزاده به عنوان نخستین رئیس مرکز بینالمللی گفتگوی تمدنها منصوب شد. وی پس از مدتی جای خود را به عطاءالله مهاجرانی داد. ریاست وی بر این نهاد نیز خیلی طول نکشید. در پی استعفای او، محمود بروجردی به عنوان سرپرست جدید این مرکز گمارده شد.
مرکز گفتگوی تمدنها تا اوایل سال ۱۳۸۴ زیرمجموعه وزارت امور خارجه بود، ولی پس از آن به زیرمجموعهای از سازمان فرهنگ و ارتباطات تبدیل شد. در دی ماه سال ۱۳۸۴ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، دو دفتر ادیان و مرکز گفتگوی تمدنها را با نام جدید «مرکز گفتگوی ادیان و تمدنها» ادغام کرد.
مرکز «گفتگوی تمدنها» سرانجام در دیماه سال ۱۳۸۶ طی حکمی از سوی محمود احمدینژاد، رئیسجمهور وقت ایران، با همه امکانات و نیروی انسانی در «مرکز ملی مطالعات جهانی شدن» ادغام شد و زیر نظر رئیسجمهوری قرار گرفت. ریاست این نهاد بر عهده اسفندیار رحیم مشایی بود. در نهایت مرکز ملی مطالعات جهانی شدن در دولت حجت الاسلام و المسلمین حسن روحانی رئیسجمهور دولتهای یازدهم و دوازدهم در مرکز بررسیهای استراتژیک ادغام شد.
علی رغم اینکه «گفت وگوی تمدن ها» توانست جای خود را در بخشی از ساختار حکمرانی کشور حفظ کند اما در سال ۱۳۸۹ منصور واعظی، دبیر شورای فرهنگ عمومی کشور، حذف مناسبت «گفتگوی تمدن ها» از تقویم کشور را به دلیل منقضی شدن زمان این مناسبت و نداشتن متولی خاصی عنوان کرد.
