- واکنش تند مجلس به جبرائیلی: او دروغ می گوید/ حکمرانی به دلخواه افراد نیست
- توضیح سپاه درباره انفجار امروز خرمآباد
- چرا وزیر خارجه لبنان علیه ایران شمشیر را از رو بست؟
- واکنش احمد زیدآبادی به ادعای توهین به ابراهیم رئیسی
- اعلام جرم رسایی علیه قوه قضاییه و دولت / مشکل قالیباف و اژهای با ظریف چه بود!؟
- تذکر ۴۵ نماینده مجلس برای تسویه مطالبات رتبه بندی و پاداش خدمت فرهنگیان بازنشسته
- پیکر مرحومه اشرف بروجردی به خاک سپرده شد + عکس و حاضران
- ادعای دولت لبنان: مرحله اول خلع سلاح حزبالله در آستانه تکمیل است
- تلگرام چهارشنبه این هفته رفع فیلتر میشود؟
- توضیحات عراقچی درباره وضعیت تماسها با ویتکاف
توصیههای علمالهدی برای شب یلدا؛ شب صلهرحم است، دنبال هوسبازی نروید!

امام جمعه مشهد در تبیینی از فلسفه و سنتهای شب یلدا، بر حفظ دورهمی خانوادگی و صلهرحم تأکید کرد و نسبت به رفتارهای ناهنجار و هوسبازیهای جوانان در این شب هشدار داد. به گفته وی، شب یلدا نباید در مراکز بیبندوباری سپری شود و فاصله گرفتن از سنتهای ایرانی و خانوادگی خیانت به نیاکان تلقی میشود.
به گزارش خبرآنلاین، آیتالله سید احمد علمالهدی، امام جمعه مشهد، با اشاره به ارزشهای سنتی شب یلدا، گفت: «شب یلدا شب صلهرحم و دورهمی خانوادگی است؛ زمانی برای جمع شدن اعضای خانواده و بهرهگیری از تجربیات و خاطرات پدربزرگها و مادربزرگهاست. این شب فرصتی است برای تجدید عشق و محبت بین اعضای خانواده و انتقال داستانهای شیرین زندگی به نسلهای جوان.»
وی در تریبون نماز جمعه با هشدار به جوانان افزود: «پسر و دختر جوانی که در شب یلدا از کانون خانواده فاصله بگیرند و در نقاط ناهنجار به دنبال هوسبازی باشند، تنها گناه شرعی نکردهاند، بلکه به نیاکان ایرانی خود خیانت کردهاند. شب یلدا نباید در مراکزی که مرکز ناهنجاری و بیبندوباری است سپری شود و حرکات ناهنجار طولانی ادامه پیدا کند.»
علمالهدی تأکید کرد که فلسفه اصلی شب یلدا پیش از اسلام، جمع شدن خانوادهها دور یکدیگر و بهرهمندی از خاطرات و تجربههای بزرگترها بوده است و این سنت مورد تأیید اسلام نیز قرار گرفته است. به گفته وی، حفظ این سنتها و استفاده درست از این شب، راهی برای پیوند عاطفی و فرهنگی بین نسلهاست.
امام جمعه مشهد در پایان گفت: «ما باید تلاش کنیم حداکثر استفاده را از شب یلدا ببریم و این شب را با رعایت سنتهای خانوادگی و ارزشهای ایرانی برگزار کنیم.»
