- افشاگرى رسانه اصولگرا از ساخت فيلم سخنرانى جديد براى فرار "على اكبر رائفى پور" از اتهام توهين به ائمه! (دو فيلم)
- اظهارات علی اکبر رائفی پور در نسبت دادن سخنان رکیک و شوخیهای زشت به ائمه(ع) جنجالى شد
- نامه تند و صریح "رضا کیانیان" به ابراهیم رئیسی
- خبر خوش درباره بيمارى آلزایمر: تاييد كاركرد "داروى لكانمب"
- پاسخی به چند ادعا؛ از فروش یک و نیم میلیون بشکه نفت در دولت سیزدهم تا قیاس مع الفارق در مورد نرخ ارز!
یک پژوهشگر گفت: درباره منشأ پیدایش نوروز بحثهای متعددی وجود دارد و برخی معتقدند قدمت نوروز به سال 538 پیش از میلاد بازمیگردد.
به گزارش ایسنا، آخرین نشست اندیشگاه فرهنگی کتابخانه ملی در سال 93 با عنوان " نوروز در اشعار حافظ " در سالن اندیشگاه فرهنگی برگزار شد.
حبیب نبوی در این نشست گفت: در منابع تاریخی روایات متعددی درباره نوروز وجود دارد و هر یک از این روایات به نوعی به اهمیت نوروز اشاره می کند، اما مهمترین نکته ای که در نوروز نهفته این است که انسان ها برای نوروز باید هدیه تازه ای به ارمغان ببرند.
او افزود: این ارمغان گاه در معنای هدیه دادن به دیگران است که از گذشته در فرهنگ ایرانی مرسوم بوده است و هم به معنای ارمغان برای خود است که سال جدید را با ایده ها و افکار نو شروع کنیم.
نبوی در ادامه گفت: مولانا در دفتر دوم مثنوی بارها به نوروز و ارمغان نوروز اشاره می کند و یکی از ارمغان های نوروز را شادی و طراوت عنوان می کند. در مثنوی مولانا اشاره می کند که زمین به واسطه باد پاییز و زمستان سرد شش ماه شلاق می خورد اما با وزیدن نخستین نسیم نوروزی زمین زنده و تازه می شود و در اواخر اسفند از زندان زمستان رهایی می یابد.
گنجی ادامه داد: نوروز در ایران به دو شکل برگزار می شده؛ نوروز عام و نوروز خاص. در نوروز عام مرسوم بوده که فردی ساده لوح به عنوان میر نوروزی انتخاب می شده و این میر نوروزی برای پنج روز هر چه فرمان می داده پادشاه نیز ملزم به انجام آن بوده است و در پایان روز پنجم، نوروز خاص که خرداد نامیده می شده آغاز می شده است و در ایام دوره دیگر شاه با عوام هیچ دیداری نداشته و تمام حکم های میر نوروزی را لغو می کرده است. حافظ نیز در برخی از ابیاتش به موضوع میر نوروزی اشاره داشته است.
او افزود: درباره منشأ پیدایش نوروز بحث های متعددی وجود دارد برخی نوروز را به بابلیان نسبت می دهند و معتقدند قدمت نوروز به سال 538 پیش از میلاد بازمیگردد. برخی نیز معتقدند کورش کبیر زمانی که در جنگ با بابلیان پیروز شد بنیان جشن نوروز را گذاشت. برخی نیز معتقدند نوروز از دوران زرتشت در ایران رواج پیدا کرده است.
او در ادامه گفت: در برخی از روایات ذکر شده که در دوران پادشاهی تهمورث ،آیین صابئین رواج پیدا کرد و در روز نوروز تهمورث به این آیین که در اسلام به آن اشاره شده و همچنان پیروان آن در ایران زندگی می کنند، گروید.
او درپایان این نشست این نشست شعرهایی از مولانا، امیرخسرو دهلوی، حافظ و سعدی را که در آنها به موضوع نوروز اشاره شده است خواند.