- رمزگشایی از حملات اخیر به پزشکیان
- سرلشکر رحیم صفوی: احتمال میدهم جنگ مجددی رخ بدهد؛ پس از آن، ممکن است دیگر جنگی رخ ندهد
- توییت ولایتی با هشتگ «آلاسکا» و «مردهزارچهره»: ملت ایران هیچگاه اجازه معامله بر سر امنیت ملیشان را نخواهند داد
- سلاح تازه تندروها علیه پزشکیان: حملات در مجلس به رئیسجمهوری با طرح «عدم کفایت»
- توضیحات سایت معاونت سیاسی سپاه درباره تاکید آمریکا و اسرائیل بر ترور رهبر انقلاب
- پوتین، امام جمعه قزوین را ناامید کرد! + عکس
- پاسخ جدید محسن تنابنده به رحیم پور ازغدی: دورهی بزن در رو و بیادبی تمام شده
- خطونشان رئیس جمهور لبنان برای ایران و ستایش از عربستان!
- افشاگری تایمز اسرائیل از همکاری مشترک گروهک تروریستی مجاهدین خلق با موساد علیه ایران
- طباطبایی: دولت ظریف را کنار نگذاشت/ مخالفان فیلترینگ در دولت ثابتقدمتر شدهاند / نمیشود پزشکیان را سانسور کرد
احمد علم الهدى: استادى به "دانشجوی محجبه" اعتنایی نمیکند، اما به "دختر آرایش کرده" بیحجاب لبخند مى زند
امام جمعه مشهد گفت: من یک دانشگاه ساز در این مملکتم و در رابطه با موضوعات دانشگاهی اجنبی نیستم. در دانشگاه دانشجو معصوم است، پشت این قضیه یک جریان ناهنجار و ضد دین میآید و بعضی دانشجوهای زمینهدار را عمله منویات خودش میکند، چون فکر کرده آنجا میتواند یک گروه ضد فرهنگی به وجود بیاورد.
به گزارش ایسنا آیتالله سیداحمد علمالهدی ظهر امروز در آئین عبادی سیاسی نماز جمعه مشهد که در حرم مطهر رضوی برگزار شد، با تاکید بر اینکه مسوولین دانشگاه باید پشتوانه این حرکت را پیدا کنند، گفت: دانشجویان نباید عمله جریانهای انحرافی بیرون دانشگاه شوند.
علم الهدی با تاکید بر اینکه هرچه ناهنجاری در دانشگاه توسعه پیدا کند به همان اندازه فرآیندهای فکری و علمی ما دچار تنزل میشود، ابراز عقیده کرد: فضای دانشگاه را ناهنجاریها گرفته است، به رئیس یکی از دانشگاهها گفتم شما مدیر یک معبد هستی، شما مدیر یک عبادتگاه هستی و اینجا باید انسان سازی صورت گیرد، چرا میگذارید این مکان مرکز فسق و فجور شود، خیلی از دانشگاههای تهران این کار را کردهاند و حراست دانشگاه از طریق نگهبانی از ورود دختران دانشجوی ناهنجار و آرایش کرده و با قیافه نامناسب جلوگیری میکنند.
نماینده ولی فقیه در استان خراسان رضوی با اشاره به اینکه بعد از دو هفته من از رئیس دانشگاه پیگیر این مطالبه شدم، اضافه کرد: او گفت ما جلوی این دانشجوها را گرفتیم اما بعد از آن پلاکارد بلند کردند و گفتند آپارتاید جنسی محکوم است و ما هم آنها را رها کردیم.
وی تاکید کرد: بیحجابی آپارتاید جنسی است نه حجاب، اینکه یک بیحجاب می خواهد خود را ملعبه یک عده قرار دهد آپارتاید جنسی است نه باحجابی بانوان.
امام جمعه مشهد با بیان اینکه من یک دانشگاهساز در این مملکت هستم، خاطرنشان کرد: من 23 سال موفقترین دانشگاههای کشور را مدیریت کردم و یک اجنبی به محیط دانشگاه و آکادمیک نیستم.
وی با اشاره به هفته بزرگداشت معلم اظهار کرد: علت اینکه سالروز شهادت شهید مطهری روز معلم نام گرفت، به خاطر این است که این شهید بزرگوار شخصیتی چند بعدی داشت و بعد برجسته آن، شخصیت پدافندی ایشان در برابر انحرافات فکری و فرهنگی جامعه دینی بود.
وی ادامه داد: جامعه آن روز که تحت خفقان حکومت ستم شاهی بود به مجرد اینکه یک انحراف فکری در جامعه ایجاد میشد ایشان با قلم توانمندش این جریان انحرافی را نشانه میگرفت و آن را سرکوب میکرد.
وی افزود: کتابهای شهید مطهری امروز نیاز به بازخوانی دارد تا مطالب ارزنده، هنجارمند و انسان ساز ایشان با شرایط امروز نظام و انقلاب و تطبیق شود و این امر فعالیت و اندیشه شما معلمین بزرگوار را میطلبد.
امام جمعه مشهد با اشاره به اینکه رسالت اولیه معلم، پدافند فرهنگی و اخلاقی است، تصریح کرد: اگر بنا شد فضای تعلیم و تربیت فضای آلوده و ناهنجار فرهنگی شود معلم و استاد دانشگاه نمیتوانند رسالت انسان سازی خود را ایفا کنند، وقتی بنا شد در کلاس درس پسری کنار دختری بنشیند که این دختر آرایش کرده و موهایش پریشان است و بوی عطر آن در بینی این پسر پیچیده است این معلم چگونه میتواند از این ۲ جوان ۲ انسان بسازد.
امام جمعه مشهد با اشاره به حدیثی از پیامبر اکرم(ص) مبنی بر اینکه روزی پیش میآید که در جامعه مردم امر به منکر میکنند و نهی از معروف، خاطرنشان کرد: وقتی دانشجوی چادر به سر با حجاب در مقابل کسی که نام خودش را استاد گذاشته میایستد و از او سوال میکند و استاد به این دانشجوی محجبه اعتنایی نمیکند، بعد یک دختر آرایش کرده بیحجاب بیاید، استاد به او لبخند بزند و جوابش را بدهد این همانی است که پیغمبر(ص) گفتهاند.
وی ادامه داد: جریان نیروی انتظامی غیرتمند دینی میگوید من با مامور میخواهم جلوی فسق و فجور داخل اتومیبلها را بگیرم آن وقت آقای مسوول میگوید چرا این کار را میکنیم، میگویند این کار سرکشی کردن به زندگی مردم است، آیا زندگی مردم وسط پارکها و وسط خیابان در اتومبیلهاست؟
