آیت‌الله علم‌الهدی: کسانی که به دنبال مذاکره اند کافر نیستند اما می‌خواهند سازش کنند

باید همواره کربلایی باشیم و کربلایی بمانیم و معیارهای خود را با معیارهای نهضت حسینی تطابق دهیم و تعاملات خود را برهمین اساس تنظیم کنیم.

نماینده ولی فقیه در استان خراسان رضوی گفت: کربلای حسینی یک نهضت ادامه‌دار بوده و هنوز به پایان نرسیده است.

به گزارش تسنیم، آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی صبح امروز در دیدار با بسیجیان و پاسداران سپاه امام رضا(ع) در مجتمع آیه‌های مشهد اظهار داشت: شهادت مظلومانه اباعبدالله الحسین(ع) برای نسل امروز آئینی است که باید زنده نگاه داشته شود تا نسل‌های بعدی نیز این آئین باشکوه را از خاطر نبرند.

وی با اشاره به اینکه آئین عزاداری امام حسین(ع) ارادت نسبت به خاندان اهل‌بیت(ع) و عرض ارادت به آن شجره طیبه است، بیان کرد: عزاداری ائمه‌اطهار(ع) زنده نگاه‌داشتن یک سنت حسنه و نیکو است و سبب افزایش قدرت و شأن و جلال شیعیان می‌شود.

نماینده‌ ولی‌فقیه در استان‌ خراسان‌رضوی عنوان کرد: نباید کربلا و عزاداری امام حسین(ع) را صرفاً در عزاداری و سینه‌زنی و گریه و مرثیه‌سرایی خلاصه کنیم؛ باید متن و گفتمان حسینی و ترویج و تبیین آن را به‌عنوان هدف اصلی مدنظر قرار دهیم. باید همواره کربلایی باشیم و کربلایی بمانیم و معیارهای خود را با معیارهای نهضت حسینی تطابق دهیم و تعاملات خود را برهمین اساس تنظیم کنیم.

وی تصریح کرد: کربلای حسینی یک نهضت ادامه‌دار است و هنوز به پایان نرسیده و پرداختن به مراسم عزاداری امام حسین(ع) صرفاً زنده نگاه‌داشتن بُعد مراسمی این حادثه عمیق است که البته نیکوست اما صرفاً نباید به آن اکتفا شود. نهضت عاشورا و قیام امام حسین(ع) تا زمان ظهور حضرت مهدی(عج) ادامه خواهد داشت، چراکه اساس کربلا، قیام در برابر ظلم و جور بود و قیام علیه باطل نهضتی ادامه‌دار است.

آیت‌الله علم‌الهدی با اشاره به اینکه ظلم‌ستیزی و استکبارستیزی دو آموزه محوری قیام عاشورا است، تصریح کرد: این دو، درسی بزرگ نه صرفاً برای شیعیان بلکه برای تمام انسان‌های آزاده است و مخاطب قیام کربلا هم تمام انسان‌های آزاده روی زمین هستند.

نماینده‌ ولی‌فقیه در استان‌ خراسان‌رضوی گفت: برخی در کربلای حسینی به‌دلیل اینکه فاقد بینش و بصیرت کافی بودند راه را اشتباه رفتند و البته برخی از این‌ها انسان‌هایی با پیشانی پینه بسته بودند و اینطور نبود که کافر و ملحد باشند اما دلخوش به تعامل و مذاکره بودند. امروز هم کسانی که به دنبال مذاکره هستند کافر و ملحد نیستند اما به‌دنبال سازش هستند و می‌خواهند راهی جز مقاومت را برگزینند.

گزارش خطا