- پزشکیان: اگر ما موشک هم داشته باشیم، ولی مردم را نداشته باشیم، هیچ قدرتی نداریم/ کسانی که مخالف برجام بودند حالا نگران اسنپبک شدند، این تناقض است/ اگر کسی در خارج، روسری ندارد، آیا یعنی بیعفت است؟
- تذکر حاجی علیاکبری به شعاردهندگان در نماز جمعه تهران / شعار گروه خاص علیه پزشکیان!؟
- علی اکبر صالحی: اقداماتی مثل طرح خروج از NPT در مجلس می تواند مشکلات دیپلماسی ما را پیچیدهتر کند / بحث خروج از NPT فقط در حیطه اختیارات رهبری است
- کنایه امام جمعه کرج به ظریف
- تکذیب سوء قصد به سعید طوسی؛ حالش خوب است!
- علم الهدی: برخی افراد سادهلوح در این شرایط به سمت خرید ارز و طلا رفتهاند
- سوء قصد به سعید طوسی در مشهد / حال او وخیم است
- عباس عبدی: خودشان در فیلترفروشی ذینفع هستند!
- جزئیات تماس تلفنی وزرای خارجه تروئیکای اروپا با عراقچی پس از فعال کردن مکانیسم ماشه
اظهارنظر «صادق علم الهدي» درباره اتفاقات مراسم كوروش
آرمان امروز- ياسمين طالقاني: جامعه امروز پيش از انتقاد به خبر يا اتفاقي كه باب طبع بخشي از جامعه نيست، اين سوال را در ذهن دارد كه منطق و اساس اين رويداد چه بوده است. برخی هم سعي دارند تا پيش از آموختن موضوعي يا انتقاد از وضعيتي در جامعه، ابتدا در ذهن خود پاسخهايي براي سوالاتي كه پس از اين انتقادات مطرح خواهد شد، آماده كنند. اخيرا مراسم كوروش در شيراز برگزار شد كه حواشي زيادي داشت. ديروز هم خبري به نقل از دادستان شيراز منتشرشد كه «پس از انجام تحقيقات لازم، ليدرها و سرشاخههاي اصلي اين تجمع كه به سر دادن شعارهاي هنجارشكنانه و ضدارزشها اقدام كرده بودند، دستگير شدند.» اما تمام ماجرا و انتقادات به برگزاري جشن كوروش و حواشي پيشآمده در آن محدود نشده است و برخي از پيوند دادن رابطه دينداري و كوروش دوستي انتقاد كردند كه از جمله آنها حجتالاسلام سيد صادق علم الهدي برادرزاده امام جمعه مشهد است.
افراط و تفريط، بلاي جان جامعه
حجتالاسلام صادق علم الهدي پيش از تحسين يا محكوم كردن موضوعات، به بررسي ابعاد آن ميپردازد و با صراحت كه ظاهرا ويژگي خانوادگي آنهاست و در بيان عموي او يعني آيتا... علم الهدي امام جمعه مشهد هم مشهود است، به بيان ديدگاه و البته انتقادات خود ميپردازد. چند روزي است كه برخي افراد به تقبيح برگزاري مراسم كوروش در فارس ميپردازند كه البته ناگفته نماند شعارها و رفتارها در آن مورد قبول نبود، اما حجتالاسلام علمالهدي نقدي از زاويه ديگر به برگزاري اين مراسم دارد. او نوشته است:«متاسفم كه گاهي شاهد سخنان و نوشتهجات و فيلمهايي هستم كه ظاهرا براي دفاع از مذهب، كوروش و تمدن و منشور او را به چالش ميكشند و مفاخر تاريخي يك ملت را مورد تحقير قرار ميدهند. ظاهرا برخي گمان ميكنند ايجاد ترديد و خدشه درباره فرهنگ و تاريخ و تمدن ايران باستان، به تقويت بنيانهاي مذهبي در جامعه خواهد انجاميد، غافل از آنكه ايجاد تقابل بين دينداري و وطندوستي، هم خلاف واقع است و هم ميتواند براي دين بسيار خطرناك باشد؛ چرا كه موجب ميشود حس قوي عشق به ميهن كه بخش لاينفك فرهنگ هر ملتي است، به ابزاري قدرتمند در دست مخالفان دين براي تحريك احساسات ضد ديني تبديل شود. واقعيتش اين است كه ما هيچ مشكلي با كوروش و تمدن او نداریم... اساسا چه منافاتي بين عرق ديني و عرق ملي ميتواند باشد وقتي ميبينم احاديثي از قبيل «حب الوطن من الإيمان» يا «من إيمان الرجل حبه لقومه» (سفينة البحار، ج۸، ص۵۲۵) در كتب ديني ما نقل شده و مورد انكار علماي ما واقع نشده است؟ البته ما تمام گفتهها و كردههاي مدعيان وطندوستي را تاييد نميكنيم كه دير زماني است افراط و تفريط بلاي جان اين جامعه آفتزده شده است، ليك در عين حال، نبايد بيجهت حربه به دست دشمنان و مغرضان داد.»


