- حمایت قاطع خانم شوهر آناشید حسینی از پژمان جمشیدی (تصویر)
- واکنش نگار فرهمند، همسر سابق پژمان جمشیدی به بازداشت او +عکس
- استوری معنادار پردیس احمدیه درباره حواشی پژمان جمشیدی
- واکنش وزیر ارشاد به ماجرای بازداشت آقای بازیگر
- جزئیات جدید از پرونده سوپراستار بازداشتی: مواجهه شاکی و متهم / اقدام جدید وکلا
- نخستین واکنش خواهر پژمان جمشیدی به حواشی اخیر
- ملیکا پارسادوست کیست؟
- بررسی و نقد قسمت اول سریال «بامداد خمار»
- استایل جذاب و خاص آزاده صمدی برای موتورسواری
الگوبرداری طراحان خارجی از شلوار کردی در شوهای لباس ! (+عکس)
یک کارشناس حوزه لباس اقوام گفت: ایرانیها یکی از کاملترین الگوهای لباس را داشتهاند، مثلا شلوار کردی و بلوچی یکی از زیباترین الگوهایی هستند که طراحان لباس در خارج از کشور از آنها الگوبرداری میکنند. طراحان خارجی بارها با مدرنیزه کردن این شلوارها، در شوهای لباس از آنها استفاده میکنند.

یک کارشناس حوزه لباس اقوام گفت: ایرانیها یکی از کاملترین الگوهای لباس را داشتهاند، مثلا شلوار کردی و بلوچی یکی از زیباترین الگوهایی هستند که طراحان لباس در خارج از کشور از آنها الگوبرداری میکنند. طراحان خارجی بارها با مدرنیزه کردن این شلوارها، در شوهای لباس از آنها استفاده میکنند.
فاطمه بهرامی در گفتوگو با ایسنا، اظهار کرد: شلوار کردی در ۳۰۰ سال اخیر، هیچ تغییری نکرده است، بویژه پارچههای آن. ما حتی در شالهای ترکمنی هم هیچ تغییری در طرح و پارچه نمیبینیم. اقوام ترکمن، نقشههای مدرن و جدید را نمیپذیرند.
او درباره اینکه این لباسها تا چه اندازه دستخوش تغییر شدهاند؟ گفت: مدلها تغییر نکرده و هر سرزمین و هر قوم خاصی با توجه به نیازهایی که داشته و منطقه جغرافیایی که در آن زندگی میکرده است، لباس مخصوص به خود را دارد.
این مدرس دانشگاه ادامه داد: نمیتوانیم بگوییم افرادی که لباس اقوام را در نمایشگاهها میدوزند و عرضه میکنند، بدون تغییر در لباس این کار را انجام میدهند، این تغییرات عمدتا بهدلیل استفاده از پارچههای نامناسب است. امروزه حتی ترمه با اینکه طرح و رنگ گذشته را دارد، اما مانند گذشته نیست و بافت و نخ مواردی هستند که دچار تغییر شدهاند.
بهرامی بیان کرد: لباس قشقایی را با پارچههایی برگرفته از کشورهای دیگر تهیه میکنند و دیگر اصالت گذشته را ندارد. شاید الگو و طرح از قدیم مانده باشد، اما پارچهها تغییر کرده، در حالی که تا ۱۰۰ سال پیش هم از همان پارچههای قدیمی استفاده میشد. سوزندوزیهای بلوچ هم تغییری نکرده، اما متاسفانه پارچههایی که روی آنها سوزندوزی انجام میشود، تغییر کرده است.
او درباره اینکه آیا بهتر نیست کمی لباس اقوام را مدرن کنیم تا نسل جدید هم به آن گرایش پیدا کند؟ تاکید کرد: اصلا، وقتی لباس اقوام مدرن شود، اصالت خود را از دست میدهد. کوچکترین حرکتی در راستای مدرن کردن، لباس را خراب میکند. اگر حق مطلب درباره شالهای ترکمنی به خوبی ادا شود، اصالت آن نیز ماندگار میشود، زیرا این لباسها یکی از زیباترین گزینههای بصری پوشاک اقوام ما هستند که عمری طولانی خواهند داشت، البته اگر به درستی معرفی شوند.
این کارشناس حوزه پوشاک اقوام گفت: بهدلیل مقرون به صرفه بودن، معمولا از پارچههای پلاستیکی در دوخت لباس اقوام قشقایی استفاده میکنند. حتی از پارچههایی به رنگ سیاه برای این کار استفاده میکنند، در حالی که اقوام قشقایی در لباسهایشان اصلا رنگ سیاه نداشتهاند.
لینک کپی شد
نظر شما
قابل توجه کاربران و همراهان عزیز: لطفا برای سرعت در انتشار نظرات، از به کار بردن کلمات و تعابیر توهین آمیز پرهیز کنید.