- واکنش آشنا به تهمتهای تلویزیونی: حالا کمی الیکوهن و کاترین شکدمیابتان را روشن کنید!
- سید محمد خاتمی دچار عارضه قلبی شد/ وضعیت سلامتی اکنون رضایتبخش است
- آیا چین در همکاری با ایران در بازسازی پدافند هوایی است؟
- مرعشی: تغییری در صداوسیما رخ نمی دهد/حاکمیت باید کشور را از حالت «نه جنگ نه صلح» به ثبات برساند/رهبری برای همه گروهها احترام قائل هستند حتی تندروها
- وزیر دفاع: ایران در پاسخ به ماجراجویی احتمالی دشمن موشک های جدید بهکار میگیرد
- توئیت جدید رئیس جبهه اصلاحات پس از حواشی اخیر
- ابلاغ سلام رهبر انقلاب به آیات مکارم شیرازی و سبحانی (عکس)
- ترامپ: قهرمان جنگ با ایران هستم، اما کسی باور نمیکند!
- بررسی ادعای نماینده مجلس مبنی بر جاسوس بودن پزشکیان
واکنش «على مطهری» به «منصور ارضى»
نایب رییس مجلس شورای اسلامی اظهارات اخیر منصور ارضی در مراسم روز عرفه را شامل توهین به مرحوم آیت الله هاشمی و رییسجمهور دانست و گفت که این کوتاهی روحانیت بوده که کرسی تعلیم و تربیت را به دست اینگونه مداحان سپردهاند.
علی مطهری در یادداشتی با عنوان « چرا خیانت» که در اختیار ایسنا قرار داد، نوشت:
«صحبت آقای منصور ارضی در مراسم قرائت دعای عرفه گرچه حاکی از کینه عمیق ایشان نسبت به مرحوم آیتالله هاشمی و آقای رئیسجمهور و شامل توهین به این دو بزرگوار بود ولی انصاف این است که سخن وی دلالت بر قتل آقای هاشمی در استخر و نیز شامل تهدید رئیس جمهور به مرگ نبود، زیرا ایشان گفته است اینگونه افرادِ به زعم ایشان خیانتکار به شکل خاصی از دنیا میروند که موجب تعجب مردم میشود که چگونه چنین شخصی در چنین مکانی از دنیا رفت.
البته بیان این مطلب بعد از شعار عجیب تجمع مدرسه فیضیه تداعی و تقویت کننده همان شعار است و گویی افرادی دچار عذاب وجدان شدهاند و میخواهند ماجرای رحلت رییس فقید مجمع تشخیص را بازگو کنند.
گذشته از بیمبنا بودن این سخن، متهم کردن رییسجمهور به خیانت به خاطر توافق برجام و انجام مذاکره خود میتواند مصداق خیانت باشد، چرا که نوعی فریب دادن مردم خصوصا جوانان پاکدل و مومن است. چگونه ممکن است مذاکرات منتهی به برجام را که با ابتکار و نظارت رهبر انقلاب آغاز و انجام شد و دستاوردهای قابل توجهی برای کشور داشت و البته به خاطر جنگ قدرتی که وجود داشت از مواهب آن به درستی استفاده نشد، این مذاکرات را خیانت و منتخب ملت را خائن بنامیم؟!
کوتاهی، قصور و کم کاری روحانیت بوده است که کرسی تعلیم و تربیت جامعه را به دست این گونه مداحان که معمولا از تهذب نفس کافی برخوردار نیستند، سپرده است که خواسته یا ناخواسته به فضای سیاسی و معنوی جامعه آسیب میرسانند.
در گذشته، دعای عرفه یا دعای کمیل را علمای بزرگ مانند مرحوم لالهزاری در تهران قرائت میکردند که نفس پاک و نافذ آنها دلها و قلبها را متحول میکرد و از اینگونه آلودگیها به دور بود. مداحان نباید جای روحانیون را در خطابه و منبر و مجالس وعظ و تذکر بگیرند.»
لینک کپی شد
نظر شما
قابل توجه کاربران و همراهان عزیز: لطفا برای سرعت در انتشار نظرات، از به کار بردن کلمات و تعابیر توهین آمیز پرهیز کنید.