- فرمانده قرارگاه مرکزی خاتم الانبیا رسما معرفی شد: سردار سرلشکر علی عبداللهی کیست؟
- یوسف پزشکیان: چین دارد دنیا را میبلعد / به فکر یک تجدید نظر اساسی باشیم
- انتقاد دوباره آقاتهرانی از عدم ابلاغ قانون عفاف و حجاب: وقتی مردم بدون دقت رئیس جمهور را انتخاب میکنند، همین میشود!
- حسن روحانی: ۶ تا قطعنامه گرفتید و میگویید خوب بوده؛ خب حالا اسنپبک کلید میخورد و برمیگردیم به همان / آنهایی که در مجلس آن ایام و قبلش برجام را آتش میزدند باید کاملا ساکت باشند
- محمدصادق کوشکی: کنسرت شجریان، تجمع برای باج گیری از مردم انقلابی و رهبری است
- لغو کنسرت همایون: مشکل خیابان و عرصه عمومی است، نه حجاب و موسیقی
- عصبانیت کیهان از افشای «اسب بی زین» دولت رئیسی: علی آبادی خلاف گویی کرده!
- دکتر بهمن یزدی صمدی درگذشت / تسلیت عارف
- واکنش سخنگوی دولت به لغو کنسرت شجریان
- علی مطهری: مخالفتها با کنسرت شجریان جنبه سیاسی دارد
انتقاد ری شهری از تندروها: اعتدالی که اسلام مطرح میکند همان مسیر تبعیت از رهبری است
همراهی با رهبری وظیفه همه امت است زیرا در صورت بروز هرگونه کج روی و یا گرایش به اطراف، ضرر آن متوجه همه مردم، نظام و منافع کشور خواهد شد و از سوی دیگر اگر همه جامعه همراه و پیرو رهبری باشند، دیگر اختلافی باقی نخواهد ماند.
همراهی با رهبری وظیفه همه امت است زیرا در صورت بروز هرگونه کج روی و یا گرایش به اطراف، ضرر آن متوجه همه مردم، نظام و منافع کشور خواهد شد و از سوی دیگر اگر همه جامعه همراه و پیرو رهبری باشند، دیگر اختلافی باقی نخواهد ماند.
به گزارش باشگاه خبرنگاران، آیت الله محمد محمدی ری شهری گفت: تند روی و کند روی به معنای انحراف از مسیر رهبری است و اعتدالی که اسلام مطرح میکند همان مسیر تبعیت از رهبری در جامعه است یعنی تندتر از رهبر و کندتر از او نرفتن و پیروی از اوست و در دستورات متعدد روایی نیز توصیه شده که نگاه کنید که اهل بیت پیامبر(ص)، چگونه راهشان را میپیمایند و از ایشان تبعیت کنید، هنگامی که میروند، و مینشینند و قیام میکنند از ایشان نباید عقب ماند و نه جلو افتاد که در هرکدام اینها هلاک نهفته است.
وی گفت: در دوران امام جعفر صادق(ع) عدهای از پیروان ایشان سخن آن حضرت را به نفع خود توجیه و تعبیر میکردند و آن حضرت نیز در بیان روایتی فرمودند: برخی میگویند که پیروان جعفر بن محمد هستیم ولی بخدا دروغ میگویند و خدا لعنت کند همچنین پیروانی را زیرا که آنان حرف من را به نفع خود توجیه میکنند و میگویند مقصود او از این حرف چنین و چنان بود، هرچند که من به صراحت حرفم را میگویم، من امام کسی هستم که حرف من را توجیه نکند و حرفم را گوش کند.
مخاطبان گرامی : به شما عزیزان پيشنهاد مى كنيم "مطالب پیشنهادی" زير را هم مطالعه كنيد:
لینک کپی شد
نظر شما
قابل توجه کاربران و همراهان عزیز: لطفا برای سرعت در انتشار نظرات، از به کار بردن کلمات و تعابیر توهین آمیز پرهیز کنید.