منتجب‌نيا: برخي صاحبان فکر راي مردم را قبول ندارند / کواکبیان: تضييع «حق‌الناس» ولو سهوا ضمانت‌آور است

همايش«حق‌الناس» با هدف بررسي و تحليل اظهارات مقام معظم رهبري در مورد حق‌الناس بودن راي مردم در انتخابات به همت سازمان جوانان و دانشجويان حزب مردم‌سالاري با حضور فعالان سياسي، فرهنگي‌ و دانشگاهي در محل هتل المپيک برگزار شد.

همايش«حق‌الناس» با هدف بررسي و تحليل اظهارات مقام معظم رهبري در مورد حق‌الناس بودن راي مردم در انتخابات به همت سازمان جوانان و دانشجويان حزب مردم‌سالاري پنجشنبه شب با حضور فعالان سياسي، فرهنگي‌ و دانشگاهي در محل هتل المپيک برگزار شد.

به نوشته روزنامه مردمسالاری، در اين مراسم علاوه بر اعضاي شوراي مرکزي حزب مردم‌سالاري شخصيت‌هايي همچون آيت الله موسوي بجنوردي، حجت‌الاسلام رسول منتجب‌نيا، ‌ جواد اطاعت، ابراهيم اصغرزاده، فرج کميجاني، علي محمد غريباني، مهدي عليخاني، مهرداد گرمسيري، محمدرضا راه چمني، احمد حکيمي‌پور، قدرتعلي حشمتيان، بيژن ثابتي، مجيد محتشمي و تعدادي از مديران مسوول مطبوعات از جمله روزنامه‌هاي اسرار، ابتکار، جهان اقتصاد، دنياي اقتصاد، عصر اقتصاد و همبستگي و تعدادي از نمايندگان ادوار مجلس، تعدادي از استادان دانشگاه و... حضور داشتند.

دبيرکل حزب مردم‌سالاري: تضييع «حق‌الناس» ولو سهوا ضمانت‌آور است چه رسد که عمدي باشد

دبير کل حزب مردم سالاري با اشاره به اينکه انتخاب‌گري حق مردم است و اين حق ناشي از حق الهي است اظهار کرد: درتمام مراحل انتخابات بايد حق‌الناس در نظر گرفته شود.

دکتر مصطفي کواکبيان با گراميداشت ياد و خاطره شهيد بهشتي و شهداي هفتم تير گفت: اگر روحيه تشکيلاتي در امثال بنده تقويت شده است به دليل تعاليم و آموزه‌هايي است که از شهيد بهشتي داشته‌ام. من قبل از تاسيس حزب جمهوري اسلامي‌در شهر خودم در سن هفده سالگي گروه الخمينيون را راه‌اندازي کردم و کار پيشبرد انقلاب، تظاهرات و تنظيم قطعنامه‌ها را انجام مي‌داديم. در 29 بهمن 58 که حزب جمهوري اسلامي‌اعلام موجوديت کرد ما به تبعيت از شهيد بهشتي وارد اين حزب شده و مسووليتي در استان سمنان به عهده گرفتيم.

اين فعال سياسي با اشاره به اين جمله شهيد بهشتي که حزب معبد من است افزود: من بارها گفته‌ام که اين فقط اسم مکان نيست بلکه اسم زمان هم هست. يعني هر لحظه که انسان در خدمت مردم و براي رضاي خدا، فعاليت حزبي کند عبادت کرده است. ما افتخار مي‌کنيم که همواره بتوانيم با فعاليت حزبي در حال عبادت بوده و در خدمت مردم باشيم.

اين نماينده پيشين مجلس شوراي اسلامي‌همچنين با بيان اينکه خوشحاليم که حتي دلواپس‌هاي هسته‌اي کم کم دل آرام شده‌اند خاطر نشان کرد: پارسال که ما همايش ما دل آراميم را برگزار کرديم خيلي‌ها دلواپس بودند اما فرمايشات اخير رهبري و حمايت ايشان از تيم مذاکره کننده نشان داد حتي مجلس هم زيادي دلواپس بوده است و آنها انتظار چنين حمايتي از سوي رهبري نسبت به تيم مذاکره‌کننده را نداشتند. ما اميدواريم همين تيم مذاکره‌کننده کارآمد و شجاع بتواند از مذاکرات سربلند بيرون بيايد. البته براي ما خيلي مهم نيست که حتما مذاکرات در 30 ژوئن يا همان 10 تير تمام شود. براي ما مهم است که نتيجه خوبي از مذاکرات به دست آيد و در مورد اين مساله هيچ شکي هم نداريم و انشاءالله تيم مذاکره‌کننده مشکلات مربوط به تحريم‌ها را از پيش روي ملت بر مي‌دارد.

اين استاد دانشگاه در ادامه اظهار کرد: تيم مذاکره کننده بايد به گونه‌اي عمل کند که هم حقوق هسته‌اي ما حفظ شود و هم ما بتوانيم تعامل مثبتي با جهان داشته و بحث توسعه و تحقيق را در پيشرفت‌هاي هسته‌اي دنبال کنيم. ما اميدواريم بحث بازرسي‌ها و کنترل‌ها و مباحث باقي‌مانده از ده سال پيش هم حل شود. در اين راه موفقيت دولت، موفقيت اين دولت يا يک جناح سياسي نيست بلکه اين موفقيت کل نظام و همه ملت است.

کواکبيان در بخش ديگري از سخنان خود با اشاره به عنوان همايش يعني«حق‌الناس»گفت: چه نيازي بود که امام راحل فرمود ميزان راي مردم است يا مقام معظم رهبري راي مردم را امانت و حق‌الناس دانستند؟ مي‌دانيم که عده‌اي مي‌گويند حضور مردم در انتخابات صرفا يک تکليف شرعي و يک واجب الهي است. آنها مي‌گويند اگر حکومت تصميم بگيرد که انتخابات برگزار نکند، اين تکليف شرعي ساقط مي‌شود يعني اصلا انتخابات براي اين افراد موضوعيت ندارد. ولي بحث ما اين است که انتخاب گري حق مردم است که اين حق ناشي از حق الهي وخدادادي است. اين حق انتخاب را خدا به انسان داده و حتي انتخاب مسير هدايت و کفر نيز به دست خودمان است ما بايد راه را مشخص کنيم. خداوند فرموده که همه انسان‌ها حق انتخاب دارند و پيامبر اسلام(ص) هم فرموده که فرزندان آدم بر ديگري برتري ندارند. اين به معناي برابري است و آزادي انتخاب مسير هم مي‌شود حق انتخاب.

مدير مسئول روزنامه مردمسالاري همچنين گفت: خداوند مي‌فرمايد که سرنوشت هر ملتي توسط خود آن ملت تغيير مي‌کند. اين به معناي حاکميت مردم و حق انتخاب است. اما برخي تئورسين‌هاي برخي جريان‌هاي سياسي مي‌گويند براي کوبيدن دهان استکبار جهاني بايد انتخابات داشته باشيم.آنها حق انتخاب را براي مردم قائل نيستند. مرحوم علامه طباطبايي در تفسير اين آيه که «ما امانتي را به کوه‌ها، زمين و آسمان‌ها عرضه کرديم ولي همه آنها سرباز زدند تنها انسان آن را پذيرفت» مي‌گويد منظور از امانت عشق و محبت و عقل و امثال آن نيست بلکه حکومت است زيرا خداوند در آيه ديگري که مي‌فرمايد امانت را به اهلش بسپريد، بلافاصله مي‌فرمايد که حکومت بايد عادلانه باشد.

دبيرکل حزب مردم‌سالاري درا دامه افزود: ما در اوايل انقلاب ده‌ها نفر را واسطه مي‌کرديم که اسم ما براي انتخابات مطرح نشود چون مي‌گفتيم نمايندگي امانت است اما امروز ده‌ها نفر را واسطه مي‌کنيم که زودتر اسم ما مطرح شود.

اين فعال سياسي اصلاح‌طلب همچنين با اشاره به اينکه حکومت يک امانت است که مردم بايد ان را به اهلش بسپارند اظهار کرد: طبق گفته خداوند در آيه 25 سوره تحريم مردم بايد قيام به قسط داشته باشند. اما عده‌اي هنوز حق راي مردم را به رسميت نمي‌شمارند. در حالي که در روايات آمده توبه کسي که حق‌الناس بر گردنش باشد پذيرفته نيست. خداوند ممکن است از حق خود بگذرد اما از حق‌الناس نمي‌گذرد حتي اگر اين حق‌الناس سهوا از بين رفته باشد ضمانت‌آور است چه رسد که عمدي باشد ما معتقديم مشروعيت حاکمان در عصر حضور امام معصوم‌(ع) با خداست اما در دوره غيبت، راي مردم مشروعيت بخش است. در روز اول فروردين 89 رهبري فرمودند که در جمهوري اسلامي‌علاوه بر مشروعيت الهي مشروعيت مردمي‌هم داريم. اين گفته مقام معظم رهبري در پايگاه اطلاع رساني ايشان وجود دارد.

وي در ادامه خاطرنشان کرد: اگر کسي در فرايند انتخابات، نابجا کسي را ردصلاحيت کند بايد علاوه بر اين دنيا در قيامت جوابگو باشد زيرا اين مساله حق‌الناس است. حق‌الناس هم فقط مختصر به شمارش آرا نيست. البته نظام اجازه تقلب در انتخابات را نمي‌دهد و حتي صحبت از صندوق‌هاي شفاف تر شده تا جاي هيچ بحثي نباشد. بحث ما اين است که حق‌الناس از روز ثبت‌نام در انتخابات آغاز مي‌شود. نبايد جايگاه نماز جمعه و ائمه جمعه يا صداو سيما براي تبليغات جناحي استفاده شود بايد برابري تبليغاتي براي همه باشد عوامل تبليغاتي، نظارتي،اجرايي، اطلاعاتي، انتظامي، نامزدها و هوادارانشان،ستادها و احزاب نبايد حق ديگران را ضايع کنند. معنا ندارد من بروم به صورت غصبي در خانه ملت مردم را نمايندگي کنم.

کواکبيان همچنين با انتقاد از صداوسيما به دليل نپرداختن به اين جمله رهبري که راي مردم حق‌الناس است افزود: تن مسئول اجرايي به دليل استفاده از امکانات دولتي به نفع جريان خود و يا مسئول نظارتي براي برخورد سليقه‌اي و ناديده گرفتن حق مردم بايد بلرزد. اين‌ها بايد فرهنگ شود.

اين فعال سياسي در ادامه خطاب به نمايندگان مجلس گفت: برخي از شما تندروها بايد موضع خود را مشخص کنيد که آيا طرفدار ديدگاه رهبري درباره حق‌الناس بودن راي مردم که همان تفکر امام و شهيدبهشتي است هستيد يا طرفدار ديدگاه ديگران که معتقدند مردم براي اطاعت کردن خوب هستند. اينها در گذشته هم هيچ گاه تفکر شهيد بهشتي را قبول نداشتند و حتي يکبار هم از اصطلاح مردم‌سالاري ديني استفاده نکرده‌اند.

دبيرکل حزب مردم‌سالاري با ابراز نگراني از مساله تاييد صلاحيت‌ها در انتخابات پيش‌رو گفت: بسياري از کساني که در مجلس هستند برنامه‌هاي انتخاباتي خود را از يکسال پيش آغاز کرده‌اند اما برخي اصلاح‌طلبان اين نگراني را دارند که آيا از فيلتر شوراي نگهبان مي‌گذرند‌؟ حتي تا روز انتخابات هم نمي‌دانيم که برخي از دوستان ما تا چه ميزان تاييد صلاحيت مي‌شوند. تا بخواهيم ليست منتشر کنيم اينهاست که خلاف عدالت است. قانون مهلت يک هفته‌اي براي تبليغات در نظر گرفته است پس پيشنهاد من به شوراي نگهبان اين است که يا اجازه تبليغات را به هيچکس ندهد يا اگر قرار است کساني تاييد صلاحيت شوند از قبل به آنها اطلاع داده شود تا آنها هم بتوانند در چارچوب قانون فعاليت‌هاي خود را آغاز کنند.

کواکبيان در پايان با تاکيد بر اينکه اتحاد و انسجام اصلاح‌طلبان قطعا حاصل مي‌شود اظهار کرد: ما معتقديم با توجه به فرمايش رهبري درباره حق‌الناس بودن راي مردم و همچنين با توجه به شرايط کشور در عرصه بين‌المللي به مشارکت حداکثري مي‌انديشيم و اميد داريم با کمک همه دوستان نظارتي اين مشارکت حداکثري بهتر شکل گيرد.

آيت الله سيدمحمد موسوي بجنوردي: مردم‌سالاري حقيقت اسلام است

آيت الله سيدمحمد موسوي بجنوردي عضو ارشد مجمع روحانيون مبارز با تبريک فرا رسيدن ماه مبارک رمضان اظهار داشت: هر جا که اسم مردم باشد به طور مسلماً سالاري مي‌کند.

وي همچنين با تشريح حکومت در اسلام طبق مبناي امام (ره) تصريح کرد: زماني که ايشان در نجف درس فقه مي‌دادند بحث حکومت اسلامي‌را مطرح کردند که مبتني بر آراي ملت است و کسي که در رأس قرار مي‌گيرد ملت بايد او را انتخاب کند.

رئيس پژوهشکده امام خميني و انقلاب اسلامي‌در ادامه با اشاره به اينکه اينکه قدرت پديده مقبوليت است و تا زماني که مقبوليت نباشد قدرت معنايي ندارد تصريح کرد: مقبوليت در گذشته با بيعت بود اما در حال حاضر بيعت مدرن با انتخابات واقع مي‌شود.

آيت الله موسوي بجنوردي همچنين با بيان اينکه درباره امام نيز همين گونه بود، افزود: بعد از فوت امام‌(ره) چون در قانون اساسي پيش‌بيني شده بود، مجلس خبرگان رهبري که از مجتهدان تشکيل مي‌شود يک نفر واجد‌الشرايط، مجتهد آگاه به امور زمان و عادل را انتخاب کرد و اين کار براي رهبري واقع شد.

وي با بيان اينکه حکومت اسلامي‌مبتني بر آراي ملت است، يادآور شد: آن حکومت‌هايي که با کودتا قدرت را در دست مي‌گيرند حکومت نيستند بلکه ديکتاتوري هستند و امروز حکومت‌هاي ديکتاتوري در اسلام و در دنيا ارزشي ندارند. حکومت‌هاي اسلامي‌وقتي ارزش دارند که مبتني بر رأي مردم باشند. انتخابات همان بيعت مدرن است و از اين رو مي‌بينيم که اصل اساسي جمهوري اسلامي‌مبتني بر مسئله انتخابات است و امام نيز از همان ابتداي پيروزي انقلاب براي هر کاري رفراندوم برگزار مي‌کردند.

اين عضو مجمع روحانيون مبارز با اشاره به رأي 98 درصدي ملت ايران در حمايت از جمهوري اسلامي‌تصريح کرد: حتي پس از آنکه قانون اساسي نيز از سوي مجلس خبرگان قانون اساسي تدوين شد آن را به رأي مردم گذاشتند. نظام ما مبتني بر آراي ملت است و از اين رو قدرت دارد. قدرت با توپ و تفنگ به دست نمي‌آيد و همان‌طور که آمده، همان طور نيز از بين مي‌رود.

آيت‌الله موسوي بجنوردي به کشورهاي عربي و سوريه 40 سال پيش اشاره کرد و افزود: آن زمان هر ماه يک کودتا صورت مي‌گرفت و هر صاحب منصبي که بيکار مي‌شد کودتا مي‌کرد بنابراين اينها حکومت نيست بلکه حکومت ديکتاتوري است.

وي با اشاره به برگزاري انتخابات آزاد در کشورمان خاطرنشان کرد: امام بيشترين واژه‌اي را که به کار بردند اول ملت و سپس خداوند بود؛ اساساً نظام‌هايي که مبتني بر رأي ملت است نيرومند خواهد بود.

وي با اشاره به ناکامي‌جنگ تحميلي و کودتاهاي مختلف در کشورمان به دليل مبتني بودن نظام جمهوري اسلامي‌به رأي ملت پرداخت و گفت: اسم مردم سالاري قيد توضيحي سالاري براي مردم است و هر جا که مردم باشد سالاري است و اين زيباترين اسمي‌است که من در احزاب ديده‌ام.

موسوي بجنوردي انقلاب‌هاي کشورهاي عربي را از پس‌لرزه‌هاي انقلاب ايران دانست و خاطرنشان کرد: اگر ملت قيام کنند قوي‌ترين حکومت‌ها را مي‌توان از بين برد کما اينکه رژيم قبل همه چيز داشت اما وقتي که مردم قيام کردند نتوانست کاري انجام دهد.

اين عضو مجمع روحانيون مبارز به راهپيمايي باشکوه عاشورا و تاسوعاي سال 57 اشاره کرد و يادآور شد: من آن زمان پاريس بودم. شاه پس از آن راهپيمايي تصميم گرفت که برود و امام هم آنجا فرمودند که اين پيروزي خون بر شمشير است.

وي با تأکيد بر اينکه ملت‌هاي بيداري اسلامي‌پيدا شد و اين خيلي مهم است، افزود: ما نبايد صدام را کوچک بگيريم چرا که آمريکا و شوروي نيز همراه او بودند و صدام همه چيز داشت اما وقتي مردم قيام کردند از بين رفت.

آيت‌الله موسوي بجنوردي ادامه داد: امروز جهان اسلام باور کرده است که اگر يک نظامي‌ بخواهد با سرنيزه حکومت کند ملت‌ها مي‌توانند آن را سرنگون کنند و جمهوري اسلامي‌در اين زمينه الگويي براي ملت‌ و براي آزادي از يوق استعمار است از اين رو کيفيت سيستم استعماري نيز تغيير کرده است.

رئيس پژوهشکده امام خميني و انقلاب اسلامي‌با اشاره به فرمايشات امام مبني بر اينکه حکومت اسلامي‌ در واقع حکومت قانون بر ملت‌هاست گفت: اداره حکومت بايد بر اساس عدالت باشد و حضرت‌علي‌(ع) حکومت اسلامي‌به تمام معنا را تشکيل داد و نظام جمهوري اسلامي‌نيز پيرو اميرالمؤمنين علي‌(ع) است.

وي با بيان اينکه قوانين ما مخالف کتاب و سنت نيست خاطرنشان کرد: مردم‌سالاري حقيقت اسلام است.ما بايد خدا را شکر کنيم که نظام ما مبتني بر راي ملت و قانون است. امام‌خميني(ره) مي‌فرمود حکومت اسلامي‌حکومت قانون بر مردم است. قانون هم همان احکام الهي، قرآن و سنت رسول خدا و ائمه اطهار است بنابراين قوانين مدني و جزائي ما بايد منطبق با کتاي و سنت باشد که الحمدلله اينگونه هم هست.

اين عضو ارشد مجمع روحانيون مبارز همچنين با تاکيد بر اينکه عدالت در حکومت اسلامي‌بسيار مهم است و اداره حکومت اسلامي ‌بايد مبتني بر عدالت اجتماعي باشد گفت: امام‌علي حکومت عدل را ايجاد کرد اما کساني که اين عدالت را برنمي‌تابيدند و همچنين خوارج مقابل علي(ع) ايستادند. جرج جرداق مي‌گويد علي کشته عدالتش شد. نظام ما هم پيرو علي بن ابيي طالب است. جمهوري اسلامي ‌ايران براساس قوانين کتاب و سنت و عدالت برقرار شده است. اميدواريم حزب مردم‌سالاري به تمام معنا عينيت پيدا کند زيرا مردم‌سالاري حقيقت اسلام است و امام هم فرمود اساس رأي ملت است.

وي در پايان با اشاره به اينکه مردم‌سالاري زيباترين اسم احزاب است که تا حال من شنيده ام افزود: اميدوارم دبيرکل حزب مردم‌سالاري که از انقلابيون قديمي ‌و شخصيت با ارزشي است بتواند اين حزب را به خوبي اداره کند و بازوي محکمي‌براي نظام باشد.

منتجب‌نيا: برخي صاحبان فکر راي مردم را قبول ندارند

رسول منتجب‌نيا قائم مقام دبيرکل حزب اعتماد ملي با بيان اينکه امسال بايد بر روي مفاهيمي‌همچون حق‌الناس بودن راي مردم تاکيد شود گفت: ما سال حساسي را به دليل دو انتخابات تعيين کننده پيش‌رو داريم . اولين مساله برنامه‌ريزي براي حضور فعال و گسترده مردم است که بايد همه مسئولان و احزاب وسياسيون و انديشمندان براي حضور حداکثري تلاش کنند.

وي در ادامه با بيان اينکه اگر اقتدار و سربلندي کشور را مي‌خواهيم بايد براي حضور حداکثري تلاش کنيم افزود: عده‌اي به راي مردم اعتقاد ندارند و حتي جمهوريت نظام را نيز قبول ندارند. ما با افراد و صاحبان فکر و انديشه‌اي برخوردار هستيم که نه تنها راي مردم را قبول ندارند بلکه خود را جاي خدا نشانده‌اند و راي خود را جايگزين راي مردم کرده‌اند.

منتجب‌نيا با طرح اين پرسش که چطور برخي رسانه‌ها و مسئولان به کساني که جمهوريت و حتي اسلاميت را آن طور که امام فرموده‌اند قبول ندارند، ميدان مي‌دهند گفت: گاهي از صدا و سيما انديشه‌هايي پخش مي‌شود که خلاف انديشه امام است. کساني در گوشه‌اي نشسته و بدون اينکه هزينه‌اي پرداخت کرده باشند قلم برداشته و بر روي بافته‌هاي امام مي‌کشند و اسلاميتي که آنها معرفي مي‌کنند اگر جلوتر برود به داعش و طالبان مي‌رسد لذا من از بزرگاني که با اين تفکرات مرتجعانه مخالفت نمي‌کنند تعجب مي‌کنم.

اين فعال سياسي همچنين اظهار کرد: من از برخي بزرگان که با انديشه‌هاي مداحان هتاک، فاسد و بي‌تقوا مخالفت نمي‌کنند تعجب مي‌کنم، آنها تريبون مقدس مداحي را وسيله‌اي براي نشر افکار ارتجاعي و ضد ملي کرده‌اند و در تشييع جنازه شهدا نيز ديديم. ما در شب قدر نيز خواهيم ديد که وقتي مردم العفو مي‌گويند آنها به بزرگان انقلاب هتاکي خواهند کرد.

اين فعال سياسي اصلاح‌طلب خاطرنشان کرد: من از آنها تعجب نمي‌کنم بلکه تعجب ما از بزرگان کشور است که چرا اجازه مي‌دهند اينگونه با اسلام و نظام بازي کنند و تعجب من از مردمي‌است که مي‌نشينند و سکوت مي‌کنند.

وي با اشاره به لزوم اعتماد سازي در انتخابات ادامه داد: اين که خط و نشان بکشند و بگويند با کساني که بوي فتنه مي‌دهند و ساکت بوده‌اند، چنين و چنان مي‌کنيم و رد صلاحيت خواهيم کرد، خط و نشان کشيدن براي مردم است چرا که ما قانون داريم و اينگونه رفتارها معنايي ندارد.آنها مي‌خواهند نيروهاي مردمي‌از ترس رد صلاحيت وارد انتخابات نشوند آن هم در شرايط فعلي که ما به همراهي و همدلي نياز داريم نيروهاي نخبه و عصاره‌هاي ملت را تهديد مي‌کنند.

منتجب نيا در پايان با اشاره به جلسه رئيس جمهور گفت: همه آنها که صحبت کردند اصرار داشتند که بايد دست به دست هم بدهيم و امروز نبايد رقابت سياسي را به دشمني تبديل کرد.

اطاعت: انتخابات در ايران موضوع دعواست

جواد اطاعت عضو شوراي مرکزي اعتماد ملي با اشاره به اينکه سال 94 به دليل 2 انتخابات سال مهمي‌براي احزاب است گفت: نيز در بحث انتخابات است ما شاهد توسعه نيافتگي هستيم. در دنيا 10 مدل نظام انتخاباتي وجود دارد که سعي مي‌کند به شکلي راي مردم را اخذ کند که عدالت و آزادي بهتر محقق شود.

اين فعال اصلاح طلب با اشاره به اينکه امروزه ادعا مي‌شود که عدالت و آزادي با يکديگر تقابلي ندارد و 2 روي يک سکه است، افزود: من معتقدم عدالت و آزادي آلياژهاي يک سکه هستند. زماني که احمدي‌نژاد عليه احزاب و درباره عدالت حرف زد من گفتم که عدالت سياسي همان آزادي است، يعني اگر فردي حق دارد روزنامه داشته باشد عدالت حکم مي‌کند که حزب مقابل او نيز از اين امتياز برخوردار باشد و اين به معناي آزادي است.

اين فعال سياسي اصلاح طلب با بيان اينکه در نظام‌هاي انتخاباتي سعي بر اين است که برنده يا بازنده در دستور کار نباشد گفت: در کشور ما نظام انتخاباتي اکثريتي است و مدل انگليسي است که از زمان مشروطه به ما به ارث رسيده است.در حاليکه در هلند مردم به جاي افراد به آرم احزاب راي مي‌دهند و هر حزب و جريان سياسي مي‌تواند در پارلمان نماينده داشته باشد از اين رو لزوما هر حزب برنده يا بازنده نيست و مبتني بر پايگاه اجتماعي خود راي مي‌آورد. عدد آستانه در هلند 67 صدم درصد است. عدد آستانه در انتخبات عددي است که کمتر از آن در انتخابات محاسبه نمي‌شود يعني حزب حداقل بايد 67 صدم درصد آرا را بدست آورد تا در پارلمان کرسي داشته باشد. در اين شرايط همه احزاب مي‌توانند درپارلمان 150 نفري هلند نماينده داشته باشند وديگر مساله برد و باخت در انتخابات مطرح نمي‌شود.

اين عضو شوراي مرکزي حزب اعتماد ملي با اشاره به اينکه در قانون انتخاباتي ما هيچ جايگاهي براي احزاب در نظر گرفته نشده است افزود: اگر در قانون انتخابات يک بند بياورند که هر حزبي مي‌تواند کانديدايي را تاييد کند، احزاب جايگاه پيدا مي‌کنند.

وي ادامه داد: مساله بعدي قوانين انتخاباتي در کشور ماست که مشکلات زيادي دارد و فقط بحث نظارت استصوابي از مشکلات اساسي ما نيست بلکه مشکل فراتر از نظارت استصوابي است.

اطاعت با اشاره به کلمه صلاحيت گفت: در دنيا بحث صلاحيت کانديداها مطرح نيست زيرا صلاحيت نامزدها را مردم تعيين مي‌کنند. در حالي که در ساير نظام‌هاي انتخاباتي کانديداها شرايط دارند که آن را به مصداق و نامزد مشخص خود تطبيق مي‌دهند.

اين فعال سياسي اصلاح طلب با اشاره به ضروري بودن عواملي همچون محکوم نبودن و عدم ارتداد کانديداها در قانون کشورمان اظهار کرد: انتخابات در نظام‌هاي مختلف دنيا فصل‌وحل منازعه است در حالي که در کشور ما انتخابات موضوع دعواست که بايد آن را اصلاح کرد.

اين استاد دانشگاه همچنين با بيان اينکه ممکن است قانون، مجريان و ناظران انتخابات مشکل نداشته باشند به لزوم رشديافتگي جامعه اشاره کرد و گفت: هيتلر و موسوليني نتيجه انتخابات بودند، بنابراين اگر جامعه توسعه يافته نداشته باشيم نه تنها افراد مفيد انتخاب نمي‌شوند بلکه افراد معضلي مي‌شوند.

وي در پايان خاطر نشان کرد: نبايد انتظار داشته باشيم که از هم اکنون مانند هلند شويم و لزوما اين نسخه براي ما مناسب باشدمن معتقدم بايد بسترهاي اجتماعي آن را نيز فراهم کرد.

قيومي: عدالت بدون آزادي يا آزادي بدون عدالت قابل تحقق نيست

يک عضوشوراي مرکزي حزب مردم‌سالاري گفت: خداوند حقوق بندگانش را مقدم برحقوق خود قرار داده است و کسي که حقوق بندگان خدا را رعايت نکند، نمي‌تواند حق الهي را رعايت کند.

حجت الاسلام والمسلمين قيومي‌در اين مراسم با اشاره به اينکه شعار اين همايش با تاسي از اين جمله امام که ميزان راي ملت است و همچنين جمله رهبري که راي مردم حق‌الناس است شکل گرفت افزود: متاسفانه بعد از انقلاب به دليل درگيري در جنگ تحميلي يا درگيري در مسائل سياسي ما نتوانستيم به مسائل تئوريک نظام اسلامي‌بپردازيم.

وي همچنين با بيان اينکه خداوند در قرآن مي‌فرمايد ما به انسان کرامت داده ايم خاطرنشان کرد: اين کرامت منشا حق در انسان شده است و اگر قرار باشد که اين حق محقق شود بايد عدالت وآزادي وجود داشته باشد.بدون عدالت و آزادي هيچ حقي محقق نمي‌شود و اين مفاهيم از يکديگر جدايي ندارند.

قيومي‌تاکيد کرد که دروغ بزرگي است که گفته شود عدالت بدون آزادي يا آزادي بدون عدالت قابل تحقق است.

اين فعال سياسي همچنين افزود: اگر کساني با مکانيزم‌هايي اراده خود را بر من تحميل کنند حق من استيفا نشده و عدالت محقق نمي‌شود.البته تحقق عدالت و آزادي مقدماتي مي‌خواهد. هرکس حقوق مردم را ضايع کند حق خدا را ادا نمي‌کند زيرا حق مردم بر حق خدا مقدم است.

اين عضو شوراي مرکزي حزب مردم‌سالاري با اشاره به خطبه 222 نهج‌البلاغه اظهار کرد: حضرت امام‌علي(ع) مي‌فرمايد بودن در غل و زنجير بهتر از آن است که خدا و رسولش را در روز قيامت در حالي ملاقات کنم که به برخي بندگان خدا ظلم کرده باشم.

وي در پايان تاکيد کرد: نمي‌توان حق مردم را ناديده گرفت وبه خدا معتقد بود.

هاشمي: حکومت وقتي اسلامي‌است که مردم حاکم باشند

يک استاد حقوق عمومي‌با بيان اينکه طبق گفته قرآن انسان برترين آفريده خداوند است گفت: انسان به ماهو انسان داراي آزادي و ابتکار عمل است.

دکتر سيدمحمد‌ هاشمي ‌از اساتيد برجسته حقوق همچنين با اشاره به اينکه دموکراسي و حقوق بشر پي از جنگ جهاني دوم در غرب مطرح شد افزود: اين مفاهيم در اسلام و قرآن وجود دارد و بنابراين مفاهيم غربي نيستند.

وي در ادامه با بيان اينکه آزادي انديشه لازمه اين است که انسان راهبري شايسته داشته باشد خاطر نشان کرد: در قانون اساسي نظام جمهوري اسلامي‌ايران هم بر وجود آزادي عقيده تاکيد شده است.

اين استاد دانشگاه همچنين افزود: انسان مدني الطبع است و جامعه و حزب را تشکيل مي‌دهد.البته احزاب نبايد از بالا تشکيل شوند بلکه بايد خودجوش و حاصل همفکري عده اي باشند. دموکراسي داراي ويژگي‌هاي خاصي است که همگاني بودن مشارکت يکي از اين ويژگي‌هاست. تبادل افکار و مشارکت موجب رشد جامعه مي‌شود و جامعه ما از اين لحاظ نسبت به اول انقلاب رشد قابل توجهي داشته است.

هاشمي‌تاکيد کرد:آزادي، برابري، محدود بودن حکومت و کثرت‌گرايي از ساير ويژگي‌هاي دموکراسي است.پس از پايان جنگ تحميلي يکي از مسوولان در کشور گفت ما مي‌خواهيم به مردم آزادي دهيم در حالي که آزادي از حقوق مردم است. ما همچنين در جامعه نبايد دنبال حاکميت تک حزبي يا يک گروه باشيم زيرا تنوع افکار و گروه‌ها موجب رشد افراد و جامعه مي‌شود.ما بايد مراقب باشيم آزادي مردم سلب نشود.

وي همچنين با اشاره به اينکه حزب بايد به دنبال تبادل انديشه و ارتقاي سطح آگاهي مردم باشد و فقط دنبال کسب قدرت نباشد گفت: آزادي، مشارکت وحقوق سياسي و مدني از جمله حقوق اساسي مردم به شمار مي‌رود.

اين استاد دانشگاه در پايان افزود: حکومت وقتي اسلامي‌است که مردم در آن حاکم باشند. اگر نظارتي هم صورت مي‌گيرد نظارت بايد مستدل باشد نه اينکه سليقه‌اي باشد. نظارت استصوابي هم نبايد سليقه‌اي باشد.

بيانيه سازمان جوانان و دانشجويان حزب مردم سالاري

در ادامه برنامه بيانيه سازمان جوانان و دانشجويان حزب مردم سالاري توسط يکي از اعضاي هيئت رئيسه سازمان قرائت شد که متن بيانيه به شرح ذيل است:سازمان جوانان و دانشجويان حزب مردم‌سالاري خدا را شاکر است که در ماه ضيافت الهي موفق شد با حمايت همه‌جانبه دبير کل اين حزب همايش حق‌الناس را برگزار نمايد. لذا با تشکر از همه سخنرانان و شرکت کنندگان عزيز بويژه جوانان و دانشجويان گرامي ‌متذکر مي‌شويم که اينک با نزديک شدن به ايام انتخابات مجلس شوراي اسلامي‌بار ديگر سخن از حضور پررنگ جوانان و اهميت نقش آنها در جنبش‌هاي اجتماعي، سياسي بيشتر به گوش مي‌رسد. همگان اذعان دارند که بدون نقش فعال جوانان موفقيت در عرصه‌هاي انتخاباتي براي جريان‌هاي سياسي ممکن نبوده و نخواهد بود.

در ادامه اين بيانيه آمده است به نظر مي‌رسد بهترين تجلي نقش‌آفريني جوانان اين است که در حوزه‌هاي مختلف از جمله در عرصه سياسي نفوذ داشته، به گونه‌اي که بايد اراده و رويکرد نو در سطح جامعه شکل گرفته و جوانان خود به دنبال احقاق حقوق خود حرکت کنند.

اين بيانيه مي‌افزايد: حق جوانان اين است که در ساختارهاي رسمي‌و ساختارهاي مدني نقش‌آفريني موثري داشته باشند، و با اميد و نگاه به آينده با توجه به پتانسيل عظيمي‌که خداوند در وجودشان به وديعه گذاشته تلاش کرده و سعي کنند در نهادهاي اجتماعي - مدني بيشتر حضور پيدا کنند تا به تدريج اين خواست عمومي‌به شکل قانون و سياست‌هاي رسمي‌جامعه تبديل شود و جايگاه جوانان و نقش و سهم‌شان به رسميت شناخته شود.

از اين رو سازمان جوانان و دانشجويان حزب مردم‌سالاري با دعوت از تمامي‌جوانان کشور در جهت احقاق حقوق جوانان بر اين باور است که متاسفانه به نحو احسن از پتانسيل‌هاي جوانان در عرصه مديريتي استفاده نشده و نياز به حضور گسترده آنان در صحنه تصميم‌گيري‌هاي مهم جامعه ملموس و مبرهن است و جوانان نيز بايد با تمرين و گفت‌وگو در جهت رشد تامل، مشارکت و همفکري، تلاش کرده تا آمادگي حضور در فضاي حقيقي و مسئوليت‌هاي واقعي را در آينده‌اي نزديک داشته باشند که اين امر نياز به فعاليت‌هاي جدي تشکيلاتي جوانان در قالب احزاب، NGOها، تشکل‌هاي صنفي و دانشجويي دارد.

در ادامه اين بيانيه خاطرنشان مي‌کند: شايان ذکر است براي عملياتي کردن اين امر نياز به يک رويکرد تلفيقي در حوزه جوانان احساس مي‌شود. يعني دولتمردان بايد جوانان به عنوان يک پتانسيل عظيم کشور به رسميت بشناسند. جوانان بايد در همه عرصه‌ها چه عرصه‌هاي کلان، خرد، اجرايي، سياستگذاري و چه قانونگزاري و در ساير عرصه‌ها حضور داشته باشند و همراه با آنها مسئوليت داشته باشند . دولتمردان بايد از ايده‌هاي نو و انرژي و آرمانهاي جوانان همانند عدالت‌جويي، آزاديخواهي و استقلال‌طلبي استفاده بهينه کرده با تاکيد بر حقوق شهروندي؛ داشتن کيفيت مناسب زندگي، تامين نيازهاي ضروري مثل مسکن، اشتغال، ازدواج اهتمام ويژه‌اي داشته و در تامين حقوق جوانان با آنان مشارکت کنند. اين بيانيه تاکيد مي‌کند سازمان جوانان و دانشجويان حزب مردمسالاري با انتقاد از عملکرد دولت در قبال جوانان اعلام مي‌دارد در حوزه جوانان تدابير شايسته‌اي از سوي دولت تدبير و اميد صورت نگرفته است و متاسفانه کمترين توجه به پتانسيل‌هاي وابسته به احزاب و NGOها در حوزه سياسي، اجتماعي وجود داشته است و اميدوارم دولت با تغيير رويکردهاي خود نسبت به حوزه جوانان از پتانسيل‌هاي موجود به نحو احسن استفاده کند.

در پايان بار ديگر بر حضور فعالانه نخبگان دانشگاهي و جوانان توانمند و کارآمد در دهمين دوره انتخابات مجلس تاکيد دا‌ريم به گونه‌اي که حداقل 25 درصد نمايندگان را افراد زير 40 سال از نخبگان تحصيلکرده و جوانان دانشگاهي را شامل شود.

قطعنامه همايش «حق‌الناس» سازمان جوانان و دانشجويان حزب مردم‌سالاري

عشق، دعواي ميان خِرَد و احساس است سرنوشت همه عشّاق جهان حسّاس است

لااقل عاشق معشوقه مردم نشويد که به فتواي همه، مظهر حق‌الناس است ...

در نگاه مدني‌ و در مدنيت نوين، معشوقه مردم، حق مشارکت‌ در امور مربوط به زندگي‌ خود است، انتخابات‌ رياست‌جمهوري، مجلس خبرگان رهبري،‌ شورا‌هاي اسلامي‌شهر‌ و روستا ‌و مجلس شوراي اسلامي‌ برجسته‌ترين نماد‌ اين مشارکت است .حق‌الناس عنواني كلي است که مي‌توان آن را به 2 شاخه تقسيم كرد:

1- حقوق طبيعي، ‌مثل: ‌حق حيات، حق امنيت، حق تنفس، ‌حق آزادي، حق برابري انسان‌ها و ساير حقوقي که خداوند به صورت ‌متقابل براي گروه‌هاي مختلف‌ انساني و افراد مقرر داشته است، حق مالي يك بخش از حقوق طبيعي است، اگر كسي حقوق طبيعي ديگران را سلب كرد اين بخشي از حق‌الناس است. در واقع همان حقوقي كه بسياري از آنها را خداوند براي مردم قرار داده است.

2- حقوق موضوعه: يعني مجموعه قواعد مدني، نظامي‌و سياسي كه قانونگذار وضع مي‌كند ‌و تعارضي هم با منابع اصيل تفکر‌ ديني‌ ندارند بلكه قوانين موجب وضع آنها مي‌شوند‌، اگر كسي اين قوانين ‌اعم قانون اساسي و قوانين موضوعه را رعايت نكرد در اصل سلب حقوق كرده است.

بي‌شک بر‌اسا‌س قواعد شرعي، حق‌الناس ‌مي‌تواند در هردو نوع حقوق طبيعي ‌و‌ حقوق‌ موضوعه بگنجد‌،‌ اما در هر حال، در حق‌الناس دو نكته داراي اهميت است‌ 1- حق، كوچك و بزرگ، خرد و كلان ندارد. 2‌‌-‌ در حق‌الناس تفاوتي بين زن، مرد، اولاد و گروه‌هاي مختلف اجتماعي، صنفي، قومي‌ و... وجود ندارد. اگر حق هر فرد حقيقي يا حقوقي در هر شرايطي، سلب شود حق‌الناس است که ناديده گرفته مي‌شود‌. 3- بر‌اساس آموزه‌هاي ديني ما،تا حق‌الناس ادا نشود، هيچگونه تبعات مربوط به آن از مشروعيت برخوردار نخواهد بود .

اقامه قسط و عدل و برقراري عدالت اجتماعي از طريق تشکيل حکومت يکي از عمده‌ترين اهداف بعثت پيامبران است.

در اينجا چون صاحب حق مردم‌اند، رعايت و ناديده گرفتن آن ارتباط مستقيمي‌با بحث عدالت خداوند دارد. خداوندي كه يكي از صفاتش‌‌ عادل بودن است و ديني كه يكي از اصولش عدل است چگونه ممكن است حقوق انسانها برايش كم اهميت باشد. در دين اسلام اداي حق انسانها حتي از اداي حق خداوند نيز مهمتر شمرده شده است، بطوري كه خداوند ممكن است در روز قيامت از حق خود بگذرد اما هيچ گاه از حق انسانهاي ديگر نخواهد گذشت.

مقام معظم رهبري، در‌ روز ‌24 خرداد 1392، روز انتخابات رياست‌جمهوري يازدهم و شوراهاي اسلامي‌ شهر و روستا، پس از انداختن راي خودشان در صندوق راي، فرمودند «هيچکس از راي من خبر ندارد و حتي نزديکان وخانواده‌ام نمي‌دانند به چه کسي راي دادم / رأي مردم يک امانت و حق‌الناس است که‌............... بايد در اين زمينه دقت زيادي به خرج داده شو».

اين تعبير يا به قولي فتواي متعالي‌ از ‌راي مردم،بهترين دفاع از دموکراسي‌ يا مردم سالاري ديني است .اين رويکرد در شرايطي که عده‌اي ‌تماميت‌خواه ‌در گفتار‌ و کردار ‌و رفتار و انديشه خود القا مي‌کردند که به بهانه‌هاي مختلف‌ مي‌توان در راي ‌مردم تصرف کرد و براي آن محدوديت و معدوديت ايجاد کرد! بارقه‌اي‌ از اميد در دل جامعه و فعالان سياسي، فرهنگي، اجتماعي و نهاد‌هاي مدني ‌و احزاب سياسي ايجاد کرد ‌ و راه تعدي ‌و تجاوز ‌بر آراي مردم را بست ‌و حجت ‌را بر‌ مجريان ‌و ناظران و تاثير‌گذاران بر امور مختلف انتخابات ‌تمام کرد .

حزب مردم‌سالاري ‌در راستاي ‌تبيين ‌و ترويج ‌اين معنا، ‌علاوه بر طرح بحث در‌ نشست‌هاي متعدد درون حزبي ‌در ‌دو سال گذشته، تصميم گرفت براي نخستين بار‌ در کشور، ‌در همايشي با عنوان‌: «حق‌الناس»، که به همت سازمان جوانان و دانشجويان حزب برگزار شد، ابعاد مختلف ‌اين مفهوم غني و مهم را مورد بررسي قرار دهد.

سخنرانان و شرکت‌کنندگان در اين همايش شامل اعضاي‌ شوراي مرکزي‌، دفتر سياسي، هيات داوري، و کميته‌ها، شاخه‌ها‌ و نمايندگان دفاتر استاني، سازمان‌هاي وابسته به حزب‌ و جمع کثيري از ‌دبيران احزاب، شخصيت‌هاي ‌سياسي، فرهنگي، اجتماعي، ضمن تاکيد ‌بر اين که ‌رسانه‌ها، مجامع‌ علمي‌ و دانشگاهي و حوزوي، احزاب و تشکل‌ها و نهاد‌هاي‌ مدني‌ سياسي و اجتماعي ‌ در برنامه‌ها،‌ سمينارها و گردهمائي‌ها ‌و کرسي‌هاي آزاد‌انديشي‌ بايد ‌به تبيين‌ و ترويج ‌اين معنا پرداخته و روش‌هاي‌ مدرن حفاظت از اين حق‌الناس را بررسي نمايند، ‌موارد ‌دهگانه ذيل‌ را به عنوان قطعنامه اين همايش ‌مورد تصويب و تاکيد قرار مي‌دهند :

1- در سال «دولت، ملت، همدلي و همزباني» که قرار است با دو انتخابات ‌مهم «خبرگان پنجم» و «مجلس‌ دهم» به پايان برسد، لازم است ‌همه دلسوزان‌ نظام، اعم از ‌مسئولان ‌سه قوه، دست‌اندر‌کاران دولت، نهادهاي مدني، افراد، اشخاص‌ و رسانه‌هاي ‌نوشتاري، گفتاري، صوتي و تصويري، مجازي و‌... و صاحبان تريبون‌هاي عمومي‌ و خصوصي ‌و حوزه‌هاي ‌علميه و‌... و پاسداري از آراي ملت به عنوان «حق‌الناس»، همدلي و همزباني خود را به اثبات برسانند.

2- رسانه ملي، هر چه سريع‌تر ‌در برنامه‌هاي ‌مختلف، ميزگرد‌ها‌ و مناظره‌ها ‌و‌... به اين مهم ورود کرده و در تبيين و ترويج و گسترش آن ايفاي نقش نمايد‌. رسانه ملي که در همه زمينه‌ها برنامه ويژه دارد، متاسفانه در اين مورد با وجود گذشت دو سال هيچگونه ورودي نداشته است‌. ‌ ما تاسف خودمان را ‌از اين کم توجهي ‌اعلام مي‌داريم .

3- محدود کردن توجه به ‌حق‌الناس بودن آراي مردم، به روز انتخابات‌ و شمارش آرا، خود ‌به معناي ناديده گرفتن‌ اين حق ‌است، اين حق از روز ثبت نام آغاز مي‌شود و در تمام مراحل و فرايند انتخابات بايد مورد توجه جدي قرار گيرد، بويژه در تعيين صلاحيت‌ها، رعايت مر قانون در رد صلاحيت‌ها، جلوگيري از پايمال شدن حقوق افراد و گروه‌ها‌ و طرفدارانشان، حفظ حقوق نامزدها فرصت‌هاي يکسان براي نامزد‌ها در تبليغات، داشتن نماينده‌ در‌ صندوق‌هاي راي، تامين امنيت فعاليت تبليغاتي، رعايت يکسان قوانين رفتاري با نامزدها و ستاد‌هاي آنان، بي‌طرفي نهاد‌هاي اجماعي ‌و مجريان و ناظران انتخابات . توجه به حق‌الناس آرا در تمامي‌اين مراحل‌ و فرايند انتخابات مورد تاکيد است .

4- منظور‌ از حق‌الناس، رعايت اين حق براي تمامي ‌عوامل همچون‌: عامل تبليغاتي، عامل انتظامي، عامل اطلاعاتي، عامل‌اجرايي‌، عامل نظارتي، نامزد‌ها، هواداران و ستاد‌ها، احزاب و تشکل‌هاي سياسي، را تاکيد داريم.

5- خانه مردم بايد تجلي رعايت همه‌جانبه حق‌الناس باشد و‌ بر اين باوريم، مجلسي که ‌با رعايت حق‌الناس شکل بگيرد، عصاره واقعي ملت بوده ‌و بدون حاشيه‌هاي تحميلي، در خدمت ‌مردم و بيشترين کار آمدي را خواهد داشت، لذا ايجاد هرگونه حاشيه در انتخابات‌ را دستبرد به حق‌الناس ‌مي‌دانيم ‌و اميدواريم انتخاباتي کاملا آزاد، رقابتي‌ و‌ عادلانه را ‌پيش‌روي داشته باشيم .

6- ما معتقديم : نگرش ‌مبتني بر رعايت «حق‌الناس بودن رأي مردم»، فقط متوجه مسئولين اجرايي و نظارتي نيست، بلکه نامزد‌هاي انتخاباتي، جناح‌هاي سياسي، احزاب و سازمان‌هاي مردم نهاد و‌... همه و همه را در بر مي‌گيرد، حق‌الناس دانستن راي مردم، موجب سالم‌‌ساز‌ي فضاي عمومي‌و خصوصي انتخابات و ‌مانع استفاده از هر گونه رانت خواهد شد‌. لذا همگان بدانند که هرگز نمي‌توان با يک کار غصبي و نا‌مشروع، زمينه براي مشروعيت خدمت به مردم را فراهم کرد .

7- ما باور داريم و اعلام مي‌کنيم : از منظر حق‌الناس، برخورداري از انرژي هسته‌اي و دفاع از آن، نوعي حق‌الناس و حق مسلم ملت ايران است و لذا از مواضع نظام و تيم مذاکره‌کننده شجاع با تمام وجود دفاع کرده ‌و با وجود نظارت رهبري و تصريح مکرر ايشان در ‌اعتماد به اين تيم، هر نوع دلواپسي‌ را ‌بي‌معنا دانسته و همانگونه که رمضان‌ سال گذشته در همايش: «ما دل آراميم» اعلام کرديم، همچنان بر اين باوريم و حناي دلواپسان را بي‌رنگ مي‌دانيم .

8- مجلس مطلوب، مجلسي است که نمايندگاني‌ متخصص، متعهد ‌و پاکدست ‌را درون خود جاي دهد ‌‌و مطالبات واقعي ‌و‌ عيني مردم ‌را حق بداند‌ و در جهت پاسخ به اين مطالبات از جمله ‌: مهار تورم، ايجاد رونق اقتصادي، افزايش نرخ رشد، توسعه سرمايه گذاري و ايجاد اشتغال و حل مشکلات معيشتي مردم، ‌کمک‌ و مددکار دولت باشد، لذا حزب مردم سالاري براي شکل گيري چنين مجلسي تمام تلاش خود را به عمل خواهد آورد و با رعايت احترام بزرگان اصلاحات، جهت گيري و همت خود را براي حفظ اتحاد و انسجام اصلاح طلبان سراسر کشور در قالب شوراي هماهنگي جبهه اصلاحات به کار خواهد بست .

9- حفظ بيت‌المال ‌مسلمين‌ را مهمترين وظيفه سنگين مسئولين و حق‌الناس حکومت ‌مي‌دانيم و از قوه قضائيه انتظار داريم مبارزه با فساد را با قاطعيت بيشتر در دستور کار خود داشته باشد‌‌. برخورد‌هاي فعلي را پاسخگوي انتظارات جامعه نمي‌دانيم و از همه نهاد‌هاي مرتبط اعم ‌از دولت، مجلس شوراي اسلامي‌ و قوه قضائيه مي‌خواهيم اين غده سرطاني نابود کننده حق‌الناس را براي هميشه نابود کنند .

10- مهمترين چالش‌ها و مشکلات امروز‌ جهان اسلام، تفرقه، افراط گري، تروريسم و فقر اقتصادي و عقب ماندگي علمي‌است‌. پديده‌هاي افراط‌گري و تروريسم تحت عناوين‌: القاعده، داعش ‌و.... نه تنها جان ومال و ثروت مسلمانان را به آتش مي‌کشند، بلکه تحرکات مشکوک‌ و خيانت بار آنها، تضعيف ‌مسلمانان و تقويت دشمنان اسلام و مردم مسلمان منطقه را در پي دارد‌. در چنين شرايطي‌ بحث وحدت کشورهاي اسلامي‌ و فشار به کشورهايي که از تروريسم حمايت مي‌کنند، اجتناب‌ناپذير‌ و وظيفه‌اي خطير و تاريخي‌ و الهي است‌. ما حمايت و پشتيباني خودمان را از اقدامات‌ وحدت جويانه و ضد‌تروريسم دولت يازدهم اعلام داشته و از ‌همه دلسوزان اسلام و قرآن در سراسر جهان ‌مي‌خواهيم ‌در کنار ‌جمهوري اسلامي‌ايران با عوامل افراطي و تفرقه افکن در داخل و خارج از کشور به هر شکل ممکن مبارزه کنند.

خبرهای مرتبط

همایش حزب مردم سالاری (گزارش تصویری)

گزارش خطا

X Share

Telegram Google Plus Linkdin

Cloob Facenama

لینک کپی شد

نظر شما

قابل توجه کاربران و همراهان عزیز: لطفا برای سرعت در انتشار نظرات، از به کار بردن کلمات و تعابیر توهین آمیز پرهیز کنید.

پربازدید ها
پربحث ترین

آخرین اخبار
عکس و فیلم